Penulis: admin

  • Hikmah dan Pelajaran dari Kitab Adab Shahih Bukhari: Hadits ke 9-10

    Hikmah dan Pelajaran dari Kitab Adab Shahih Bukhari: Hadits ke 9-10

    whatsapp-860x450

    Hadits Kesembilan

    9/5978- عن أَسْمَاء بِنْت أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَتْ: أَتَتْنِي أُمِّي رَاغِبَةً فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: آصِلُهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِيهَا: ﴿ لَا يَنْهَاكُمْ اللَّهُ عَنْ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ ﴾

    9/5978. Dari Asma` binti Abu Bakr radliallahu ‘anhuma dia berkata; “Ibuku (yang musyrik) datang menemuiku dalam keadaan mengharapkan baktiku pada masa Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam (telah mendakwahkan Islam), lalu saya bertanya kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam; “Apakah saya boleh berhubungan dengannya?” beliau menjawab: “Ya.” Ibnu ‘Uyainah lalu berkata; “Kemudian Allah Ta’ala menurunkan ayat “Allah tidak melarang kalian (berbuat baik) kepada orang-orang (kafir/musyrik) yang tidak memerangi agama kalian (QS Al Mumtahanah; 8).”⁠

    Hadits Kesepuluh

    10/5979- عَنْ أَسْمَاءَ، قَالَت: قَدِمَتْ أُمِّي وَهِيَ مُشْرِكَةٌ، فِي عَهْدِ قُرَيْشٍ وَمُدَّتِهِمْ إِذْ عَاهَدُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَعَ ابْنِهَا، فَاسْتَفْتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: إِنَّ أُمِّي قَدِمَتْ وَهِيَ رَاغِبَةٌ؟ أَفَأَصِلُهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ، صِلِي أُمَّكِ»
    10/5979. Dari Asma radhiyallohu anha berkata: Ibuku datang sementara dia musyrik ketika masa perjanjian damai kaum Qurays dengan kaum muslimin bersama anak lelakinya, maka aku meminta fatwa kepada Nabi shallallohu alaihi wasallam, “Sesungguhnya ibuku datang dan mengharapkan baktiku kepadanya, apakah boleh aku bersilaturrahim kepadanya? Beliau menjawab, “Iya, sambunglah tali silaturrahim dengannya.”

    ?Kesimpulan dan Pelajaran:
    1⃣ Penjelasan tentang hukum bersilaturrahim kepada keluarga dan orang tua yang non muslim
    2⃣ Begitu mahal dan berharganya hidayah Allah subhanahu wa ta’la. Begitu banyak para sahabat radhiyallohu anhum di zaman tersebut yang telah mendapat hidayah untuk masuk Islam namun tidak sedikit diantara keluarga mereka yang tidak mendapat hidayah bahkan diantara mereka ada yang yang menjadi musuh dan penentang dakwah Islam
    3⃣ Disyariatkannya bertanya kepada seorang alim dalam permasalahan ad dien termasuk dalam persoalan keluarga apatah lagi yang berkaitan dengan aqidah
    4⃣ Penjelasan tentang kaidah dan batasan aqidah “Al Walaa wa Al Baraa” (Loyalitas kepada kaum muslimin dan berlepas diri dari selainnya)
    5⃣ Bolehnya bersilaturrahim kepada keluarga dan orang tua yang non muslim selama mereka tidak memusuhi dan memerangi ummat Islam
    6⃣ Penjelasan tentang sebab turunnya firman Allah subhanahu wa ta’la dalam QS. Al Mumtahanah ayat 8
    7⃣ Keutamaan Asma bintu Abi Bakar radhiyallohu anha yang karena persoalan yang beliau tanyakan maka Allah azza wa jalla menurutkan ayat untuk menjelaskan hukum dan penjelasannya
    8⃣ Kaum kafir ada yang harby (memerangi ummat Islam) dan ada juga yang tidak, masing-masing memiliki hukum dan penyikapan yang berbeda.
    9⃣ Keadilan dalam bersikap yang diajarkan oleh Dienul Islam yang mulia ini kepada ummatnya
    ?Kebanyakan ulama menyebut bahwa nama dari ibu Asma ini adalah Qatiilah binti Abdul ‘Uzza dan dia adalah ibu kandung dari Asma namun sebagian juga mengatakan dia adalah ibu persesusuannya, Wallohu A’lam.⁠⁠

    Muhammad Yusran Anshar -Hafidzahullah-
    Sumber: Group Whatsapp Belajar Islam Intensif

    ? Ummat Tv. Ikuti kajian rutin Ustad Muhammad Yusran Anshar -hafidzahullah-
    membahas Kitab hadits Al Lu’lu wal Marjan di website ummat.tv atau via parabola satelit telkom 1 Frekuensi: 3895
    Symbol rate: 2500
    Polarity: H

    Setiap Kamis ba’da Magrib-Isya

  • STIBA Turunkan 250 Mahasiswa sebagai Mentor al-Fatihah Majelis Akbar Relawan Qur’an

    STIBA Turunkan 250 Mahasiswa sebagai Mentor al-Fatihah Majelis Akbar Relawan Qur’an

    zaitn

    Ahad, 29 Rajab 1436 H (18/5) main hall Celebes Convention Centre (CCC) yang beralamat di Jalan Metro Tanjung Makassar dipadati sekira 7.000-an jamaah yang seluruhnya adalah laki-laki. Hari itu, Ormas Wahdah Islamiyah menggelar Majelis Akbar Relawan Qur’an, sebuah upaya yang dilakukan sekelompok relawan dari berbagai elemen masyarakat untuk lebih membumikan al-Qur’an di nusantara.

    Majelis Akbar ini diawali dengan pembacaan kitab suci Alquran oleh salah seorang guru besar Universitas Ummul Quro Saudi Arabia, Prof. Dr. Isa al-Masmili hafizhahullah dan dibuka secara resmi oleh Walikota Makassar Ir. H. Moh. Ramdhan Pomanto sekaligus melantik perwakilan tujuh elemen masyarakat Relawan Qur’an.

    Ketua Umum Wahdah Islamiyah Ustadz DR. Muhammad Zaitun Rasmin, Lc., M.A. selain memberikan kata sambutan di awal acara juga sebagai narasumber utama dengan membawakan materi Alquran Solusi Abadi. Sementara narasumber kedua Ustadz Harman Tajang, Lc., M.H.I. membawakan materi 1 Jam Tuntas Ummul Qur’an. Pada sesi ini, dosen Alquran dan tafsir di STIBA Makassar ini secara singkat menjelaskan cara membaca Surah al-Fatihah yang sesuai dengan hukum-hukum tajwid yang benar.

    Usai pemaparan dari Ustadz Harman Tajang, para mentor al-Fatihah yang berjumlah ratusan orang kemudian mengambil alih tahsinul qira’ah ini dengan membagi para peserta dalam beberapa kelompok kecil. Sebanyak 300 kelompok terbentuk pada kesempatan itu dan akan dilanjutkan pada pertemuan-pertemuan selanjutnya.

    STIBA Makassar sendiri telah menurunkan 200-an lebih mahasiswanya untuk menjadi mentor Surah al-Fatihah dalam kesempatan ini. Tugas mereka selanjutnya adalah menjadi pembina-pembina bagi para siswa di sekolah-sekolah menengah atas yang ada di kota Makassar, sebagaimana disebutkan dalam salah satu poin MoU dengan Dinas Pendidikan yang penandatanganannya juga dilaksanakan pada kesempatan Majelis Akbar ini.

    rq6 rq8rq9 rq5 rq4 rq12IMG_1104 IMG_1117rq3rq1

     

  • Surat Terbuka untuk Sang Artis

    Surat Terbuka untuk Sang Artis

    surat

    Di  masa  lalu,   umat  ini   pernah  menghasilkan  banyak  ulama, pemimpin besar,   syuhada  dan   sastrawan.  Ketika  itu,   Barat  hanya   bisa  menghasilkan penyamun, penyeru kejahatan, penyelundup narkotika dan penjagal manusia.

    Lalu keadaan berubah.

    Jadilah umat ini menghasilkan artis serta penyanyi. Jadilah Barat menghasilkan inovator, penemu, dokter serta insinyur.

    Lalu, apa yang telah diperbuat seni terhadap kita? Dan apa pula yang telah kita lakukan bersama-sama seni?

    Keadaan umat ini telah berubah, sehingga menjadi terbelakang, padahal dulunya pernah memimpin dunia. Umat ini menjadi berada pada titik nadir, padahal dulunya pernah berada pada puncak tertinggi. Umat ini menjadi bawahan, padahal dulunya pemimpin.

    Seorang penyair berkata,

      “Begitu banyak “tangan“ yang mengatur kita

    Padahal dulu kita yang mengaturnya

    Ada bangsa yang menguasai kita

    Padahal dulu kita yang menguasainya.”

    Dalam hal ini, ada beberapa hal ikhwal seputar para artis:

    Mereka mengistilahkan salah satunya sebagai “artis yang lagi naik daun”, padahal mereka sedang menurun. Mereka mengistilahkannya “sang bintang”, bintang yang sedang berkilau, padahal sebenarnya ia tanpa cahaya.

    Berbagai media informasi menghidupi mereka dan manyalakan cahanya pagi sore. Ketika itu, media informasi memadamkan cahaya para ulama, para penuntut ilmu dan dai-dai. Lalu apa yang dibawa seni untuk umat ini?

    Wahai kaum Muslimin, wahai para cendekiawan, wahai para pemikir! Apakah seni telah mengentaskan kemiskinan, keterbelakangan, kelaparan, bid’ah dan khurafat dari dunia Islam?

    Apakah seni telah mengajarkan orang-orang yang tak berilmu, baik di kota-kota maupun di desa-desa? Apakah mereka telah memberi makan orang-orang yang kelaparan itu, memberikan pakaian kepada orang-orang yang masih telanjang itu, serta memberikan minuman orang-orang yang kehausan itu?

    Apakah jutaan orang yang menghabiskan waktu dan biaya secara sia-sia telah memberikan andil dalam pembangunan masjid-masjid, sekolah-sekolah dan rumah-rumah sakit?

    Apakah seni bisa mengembalikan Palestina kepada kita, sementara beribu-ribu orang Islam berebutan mengelilingi sang artis pria masa kini dan sang artis wanita nomor wahid? Apakah seni bisa mengembalikan Andalusia (Spanyol)? Apakah seni telah mengisinya dengan berbagai perangkat modern yang semuanya justru diimpor dari musuh kita?

    Berbagai media informasi setiap hari selalu berkata, “Kabar gembira dengan munculnya sang artis yang karirnya sedang menanjak, yang datang membawa cahaya baru dengan seni dan suaranya yang merdu. “   Suara yang merdu itu Allahlah yang menciptakannya.

    Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman, artinya, “Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya.” (QS. At-Tin: 4).

    Mujahid menafsirkan, “Yaitu suara yang indah.”

    Allahlah yang memberikan suara indah itu. Apakah diberikan-Nya untuk orang-orang yang bercinta dan para penyanyi? Tidak! Tetapi diberikannya untuk sebuah hikmah. Suara itu seperti kekuatan tubuh, kekuatan ingatan, harta dan anak. Apabila tidak digunakan untuk menaati Allah, maka tidak terdapat kebaikan di dalamnya. Kelak seorang hamba akan dihisab (dihitung amal perbuatannya) berkaitan dengan hal itu.

    Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,

    لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ

    “Bukan termasuk golongan kami orang yang tidak melantunkan Al Qur’an dengan suara indah.” (HR. Bukhari).

    Maksudnya, menggunakan suara indahnya untuk membaca al Qur’an dengan tartil (pelan-pelan dan memerhatikan tajwidnya).

    Abu Musa radhiyallahu ‘anhu indah suaranya. Suaranya bisa begitu menawan hati. Lalu, apakah Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam menyuruhnya untuk melantunkan beberapa kumpulan syair cinta picisan dan komedi? Tidak, namun Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam menjadikan Abu Musa sebagai qari’ (pembaca Al Qur’an).

    Pada suatu malam, Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam berjalan, lalu mendengar suara Abu Musa. Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam cukup lama berdiri mendengarkannya. Beliau bersabda,

    “Wahai Abu Musa, kamu benar-benar telah dikaruniai salah satu tembang keluarga Dawud. Kalaulah kamu melihatku kemarin sedang mendengarkan suaramu.“ Kata Abu Musa, “Wahai Rasulullah, engkau benar-benar mendengarkan bacaanku?“            Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam menjawab, “Benar, demi Rabb yang diriku berada dalam tangan-Nya “ Abu Musa berkata, “Demi Allah yang tidak ada Rabb selain Dia, Wahai Rasulullah, kalaulah aku tahu engkau mendengarkanku, pasti suaraku benar-benar kuhias untukmu.“

    Artinya, kuperbagus, kuperindah dan kujadikan lebih mengagumkan.

    Karenanya, suara yang bagus itu digunakan untuk membaca Kitabullah. Dengan suara itu, Al Qur’an itu dibaca secara tartil. Hanya untuk Kitabullah, bukan untuk yang lain.

    Selanjutnya, Anda bisa menjawab pertanyaan saya, “Apa pentingnya artis dalam kehidupan ini? Kalau insinyur, kita tahu jerih payahnya. Begitu juga halnya dokter, karyawan, pedagang, petani dan juga tentara. Pokoknya, selain artis. Adapun artis, saya tidak pernah tahu manfaat pekerjaannya kecuali untuk merusak masyarakat, menghancurkan akhlak, menggelitik perasaan, membangkitkan nafsu, membuat orang suka berbuat nista, menodai kehormatan, mendekatkan kepada zina, serta melalaikan generasi harapan umat ini.

    Seperti inilah tugas para artis dalam kehidupan ini.

    Lantas, siapa yang bertanggung jawab terhadap munculnya generasi artis yang terlena, terbuai, tidak mengetahui agama dan tugasnya dalam kehidupan ini? Apakah ajaran yang dibawa Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam mencetak generasi demikian? Demi Allah, Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam diutus hanya untuk mengokohkan negeri-negeri tauhid dan menyebarkan kemuliaan di dunia ini.

    Darah kaum Muslimin di Palestina, di Afganistan dan setiap negeri Allah tumpah, sementara musik dan nyanyian di negeri-negeri lainnya dimainkan dan disanjung. Benarkah hal seperti ini?

    Seorang penyair berkata,

    “Darah orang-orang shalat di mihrab mengalir

    Kaum Muslimin tidak menghalangi

    Tak ada berita

    Bila yang kalah jiwa berbangga dengan piramid-piramid kita, piramid-piramid kita adalah Salman atau Umar

    Piramid-piramid kita dibangun Thaha (Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam)

    Penyangga-penyangganya wahyu dari Ar-Rahman

    Bukan tanah, bukan batu.”

    Inilah piramid-piramid kita, inilah seni kita, inilah bintang-bintang kita: Abu Bakar, Umar, Ibnu Taimiyah, Malik, Ahmad serta Ibnul Qayyim.

    Sedangkan orang-orang yang terjerumus tadi bukanlah bintang-bintang umat Islam. Mereka hanyalah kuli kenistaan dan perusak di negeri Islam. Anda bisa menemukan sebagian mereka ada yang telah mencapai usia delapan puluh tahun dan masih bernyanyi.

    Sementara, banyak di antara ulama dan orang-orang shaleh sudah memakai kain kafan di usia mereka yang ke enam puluh. Sufyan Ats-Tsauri berkata, “Barangsiapa yang diberikan Allah usia sampai enam puluh tahun, maka hendaklah orang itu memakai kain kafan dan bersiap-siap masuk kubur.”

    Karenanya, orang yang paling pantas dihormati adalah orang-orang yang mempersembahkan ilmu pengetahuan dan memberi kontribusi bagi manusia. Mereka menyejahterkan manusia lewat kesungguhannya, mempertahankan kemaslahatan manusia, serta berusaha mewujudkan perdamaian hakiki di muka bumi. Mereka juga menolak berbagai kriminalitas dan kenistaan dari kehidupan umat ini.

    Mereka inilah orang-orang yang lebih pantas dihormati dan dimuliakan. Bukan orang-orang yang terjerumus, bukan golongan-golongan yang berbuat sia-sia, bukan pula ribuan orang yang berada di auditorium menyanjung para artis dan bertepuk tangan untuk mereka.

    Ribuan orang itu menyia-nyiakan malam dan shalat, tidak pernah menghadiri pengajian dan ceramah-ceramah agama. Tidak pernah shalat Jumat, apalagi shalat berjamaah./

     

    Sumber : Fityatun Amanu bi Rabbihim (Terjemahan), karya Dr. Aidh Al Qarni, M.A.

    Bulletin al-Fikrah edisi ke-18 tahun VI

  • Hikmah dan Pelajaran dari Kitab Adab Shahih Bukhari: Hadits ke 7-8

    Hikmah dan Pelajaran dari Kitab Adab Shahih Bukhari: Hadits ke 7-8

    whatsapp-860x450

     عن أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ؟ قُلْنَا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ ثلاثا: الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَكَانَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ، فَقَالَ: أَلَا وَقَوْلُ الزُّورِ وَشَهَادَةُ الزُّورِ أَلَا وَقَوْلُ الزُّورِ وَشَهَادَةُ الزُّورِ. فَمَا زَالَ يَقُولُهَا حَتَّى قُلْتُ: لَا يَسْكُتُ

    7/5976. Dari Abu Bakrah radliallahu ‘anhu dia berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, “Maukah aku beritahukan kepada kalian sesuatu yang termasuk dari dosa besar?” Kami menjawab, “Tentu wahai Rasulullah.” Beliau mengulanginya tiga kali seraya bersabda, “Menyekutukan Allah dan mendurhakai kedua orang tua.” Ketika itu beliau tengah bersandar, kemudian duduk lalu melanjutkan sabdanya, “Perkataan dusta dan kesaksian palsu, perkataan dusta dan kesaksian palsu.” Beliau terus saja mengulanginya hingga saya mengira (khawatir) beliau tidak akan diam.”

     

    Kesimpulan dan Pelajaran:

    1⃣ Di antara metode taklim yang diajarkan Rasulullah shallallahu alaihi wasallam adalah menghadirkan perhatian dan kesiapan pendengar sebelum menyampaikan sesuatu kepada mereka.

    2⃣ Semangat dan antusias besar yang dimiliki oleh para sahabat radhiyallahu anhum dalam mengambil dan menerima ilmu dari Rasulullah shallallahu alaihi wasallam.

    3⃣ Pentingnya mengetahui perbuatan yang termasuk dosa sebagaimana mengetahui kebaikan. Kebaikan diketahui untuk diamalkan dan dilaksanakan adapun dosa diketahui untuk dijauhi dan ditinggalkan.

    4⃣ Dosa terbagi menjadi tiga tingkatan; dosa terbesar, dosa besar dan dosa kecil.

    5⃣ Disunnahkannya mengulangi perkataan 3x untuk penekanan akan pentingnya dan agar lebih dipahami dengan baik.

    6⃣ Mempersekutukan Allah Azza wa Jalla adalah dosa terbesar.

    7⃣ Durhaka kepada orang tua adalah dosa terbesar setelah syirik.

    8⃣ Perkataan dusta dan persaksian palsu termasuk di antara dosa terbesar.

    9⃣ Mengubah posisi tubuh di antara metode pengajaran Nabi Muhammad shallallahu alaihi wasallam.

    ? Besarnya rasa cinta dan sayang para sahabat di antaranya Abu Bakrah radhiyallahu anhu kepada Rasulullah shallallahu alaihi wasallam, di mana mereka kadang iba dan kasihan kepada Nabi shallallahu alaihi wasallam ketika beliau harus mengulang-ulangi sabdanya karena itu akan menyulitkan dan meletihkan beliau.

     

     Hadits Kedelapan

    عن أَنَس بْن مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَبَائِرَ أَوْ سُئِلَ عَنْ الْكَبَائِرِ، فَقَالَ: الشِّرْكُ بِاللَّهِ وَقَتْلُ النَّفْسِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، فَقَالَ: أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ؟ قَالَ: قَوْلُ الزُّورِ أَوْ قَالَ شَهَادَةُ الزُّورِ

    Dari Anas bin Malik radliallahu ‘anhu berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam menyebutkan tentang dosa besar atau beliau ditanya tentang dosa besar, lalu beliau menjawab, “Menyekutukan Allah, membunuh jiwa dan durhaka kepada kedua orang tua.” Lalu beliau bersabda, “Maukah aku beritahukan kepada kalian yang termasuk dari dosa besar?” Beliau bersabda, “Perkataan dusta,” atau beliau bersabda, “Kesaksian palsu.”

    Kesimpulan dan Pelajaran:
    1⃣ Seorang alim senantiasa menyebarkan ilmunya, baik ketika ditanya maupun tanpa diminta sebelumnya.
    2⃣ Kehati-hatian seorang perawi dalam meriwayatkan hadits di mana ketika ada keraguan terhadap lafazh yang didengarkannya maka dia menyebutkan kedua kemungkinan tersebut.
    3⃣ Disyariatkannya bertanya atau mengetahui dosa-dosa besar.
    4⃣ Perlunya seorang alim atau dai mengingatkan umat akan bahaya dosa-dosa besar.
    5⃣ Hikmah yang harus dimiliki oleh seorang alim dan dai di mana terkadang dia ditanya tentang masalah yang sama namun menjawab dengan contoh yang berbeda tergantung keadaan dan kebutuhan penanya.
    6⃣ Membunuh jiwa tanpa alasan yang dibenarkan syariat termasuk dosa besar di samping syirik dan durhaka kepada kedua orang tua.
    7⃣ Dosa terbagi 3: Terbesar, besar dan dosa kecil.
    8⃣ Disunnahkannya menyampaikan pengantar untuk menarik perhatian pendengar sebelum menyampaikan atau mengajarkan sesuatu.
    9⃣ Perkataan dusta dan persaksian palsu termasuk dosa terbesar.
    10. Suatu dosa  walaupun bukan yang terbesar namun kadang diberi penekanan lebih jika ada fenomena dianggap remeh atau dosa tersebut menyebar luas pada waktu dan tempat tertentu atau karena dampak yang diakibatkannya besar. Perkataan dusta dan persaksian palsu tidak lebih besar dosanya dari kesyirikan akan tetapi dalam hadits ini lebih ditekankan karena beberapa sebab tadi, Wallohu a’lam.

    Muhammad Yusran Anshar, Lc, M.A. -hafizhahullah-
    Sumber: Grup Whatsapp Belajar Islam Intensif

    Registrasi BI
    Daftar: BII#NAMA#ASAL
    @+6285255956156 (ikhwah)
    @+628984301733 (akhwat)

     

  • Semarak Ramadhan, STIBA Putri akan Adakan Daurah 17 Hari Menghafal Alquran

    Semarak Ramadhan, STIBA Putri akan Adakan Daurah 17 Hari Menghafal Alquran

    Ramadhan

    MAKASSAR,RAKYATSULSEL.COM – Mahasiswa Sekolah tinggi Ilmu Islam dan Bahasa Arab (STIBA) Makassar bakal mengadakan kegiatan menghafal Alquran selama 17 hari pada bulan Ramadan nanti.

    Ketua panitia Hastuti mengatakan, kegiatan dengan tema “Niatnya Ramadhan Bersama Alquran” ini sebagai salah satu upaya meningkatkan minat dan rasa cinta pada Alquran sekaligus bentuk apresiasi dalam menghidupkan bacaan Alquran selama Ramadhan, ” kata dia, Jumat (15/5).

    Acara ini juga ditarget sebanyak 350 orang baik dalam mahasiswi dan kaum muslimah Makassar secara umum yang berminat menghidupkan Ramadhan dengan cara menghafal Alquran.

    Kegiatan ini yang akan berlangsung sejak 1 sampai 18 Ramadhan dengan target hapalan, lima juz selama kegiatan ini berlangsung.

    – See more at: http://rakyatsulsel.com/stiba-makassar-isi-ramadan-dengan-menghapal-alquran.html#sthash.zGHuwuo7.dpufS

  • Pengumuman Pemenang Musabaqah Hifzhul Qur’an, Syaikh Zaidani Serahkan Hadiah

    Pengumuman Pemenang Musabaqah Hifzhul Qur’an, Syaikh Zaidani Serahkan Hadiah

    ?????????????

    Selasa malam, 23 Rajab 1436/12 Mei 2015, diadakan penutupan Daurah Syar’iyah yang dibawakan salah seorang murid senior Syaikh Muhammad bin Shaleh al-Utsaimin rahimahullah, Syaikh Abdullah bin Hamd az-Zaydani hafizhahullah. Daurah syar’iyah ini berlangsung sejak Jumat hingga Selasa (19—23 Rajab/8—12 Mei) di aula gedung STIBA Putri.

    Kitab yang dibahas dalam daurah kali ini adalah kitab sirah Nafhatu ‘Abir min Sirati al-Basyir an-Nadzir karya Dr. Yahya Ibrahim al-Yahya.

    Penutupan daurah ini dirangkaikan dengan pengumuman pemenang Musabaqah Hifzhul Qur’an yang turut diperlombakan dalam PORSANI IX. Musabaqah ini dibagi dalam tiga kategori, 30 juz, 20 juz, dan 10 juz dan diikuti oleh mahasiswa dan mahasiswi.

    Syaikh az-Zaidani sebagai sponsor acara ini menyiapkan total hadiah 23 juta rupiah untuk para pemenang lomba putra dan putri.

    IMG_1062

    Foto: Sambutan Ketua STIBA Makassar Ustadz Muhammad Yusran Anshar, Lc., M.A.

    IMG_1064

    Foto: Sambutan Wakil Ketua Umum DPP Wahdah Islamiyah Ustadz Muhammad Ikhwan Abdul Djalil, Lc., M.H.I.

    IMG_1076

    Foto: Juara MHQ Kategori 10 Juz (Putra).

    I. Idris Ridwanul Haq; II. Rais; III. Edi Pramulya; IV. Abdurrahman Abdussalam; V. Rahmatullah Muh. Sabar

     

    IMG_1072

    Foto: Juara Kategori 20 Juz (Putra)

    I. Ivan Pramudya Agus; II. Ahmad Zainullah; III. Abdurrahman Hasmuddin

    IMG_1069

    Foto: Juara Kategori 30 Juz (Putra)

    I. Asri Amir; II. Abdullah Muhammad Yusran Anshar; III. Maulana Ahmad

  • Hikmah dan Pelajaran dari Kitab Adab Shahih Bukhari: Hadits ke 5-6

    Hikmah dan Pelajaran dari Kitab Adab Shahih Bukhari: Hadits ke 5-6

    whatsapp-860x450

    Hadits Kelima 
    Dari Ibnu Umar radhiyallahu ‘anhuma dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam beliau bersabda, “Suatu ketika tiga orang laki-laki sedang berjalan, tiba-tiba hujan turun hingga mereka berlindung ke dalam suatu gua yang terdapat di gunung. Tanpa diduga sebelumnya, ada sebongkah batu besar jatuh menutup mulut goa dan mengurung mereka di dalamnya. Kemudian salah seorang dari mereka berkata kepada temannya yang lain, “Ingat-ingatlah amal shalih yang pernah kalian lakukan ikhlas hanya karena mengharap ridla Allah semata. Setelah itu, berdoa dan memohonlah pertolongan kepada Allah dengan perantaraan amal shalih tersebut, mudah-mudahan Allah akan menghilangkan kesulitan kalian.” Kemudian salah seorang dari mereka berkata, “Ya Allah ya Tuhanku, dulu saya mempunyai dua orang tua yang sudah lanjut usia. Selain itu, saya juga mempunyai seorang istri dan beberapa orang anak yang masih kecil. Saya menghidupi mereka dengan menggembalakan ternak. Apabila pulang dari menggembala, saya pun segera memerah susu dan saya dahulukan untuk kedua orang tua saya. Lalu saya berikan air susu tersebut kepada kedua orang tua saya sebelum saya berikan kepada anak-anak saya. Pada suatu ketika, tempat penggembalaan saya jauh, hingga saya baru pulang pada sore hari. Ternyata saya dapati kedua orang tua saya sedang tertidur pulas. Lalu, seperti biasa, saya segera memerah susu. Saya berdiri di dekat keduanya karena tidak mau membangunkan dari tidur mereka. Akan tetapi, saya juga tidak ingin memberikan air susu tersebut kepada anak-anak saya sebelum diminum oleh kedua orang tua saya, meskipun mereka, anak-anak saya, telah berkerumun di telapak kaki saya untuk meminta minum karena rasa lapar yang sangat. Keadaan tersebut saya dan anak-anak saya jalankan dengan sepenuh hati hingga terbit fajar. Ya Allah, jika Engkau tahu bahwa saya melakukan perbuatan tersebut hanya untuk mengharap ridla-Mu, maka bukakanlah celah untuk kami hingga kami dapat melihat langit!”  Akhirnya Allah membuka celah lubang gua tersebut, hingga mereka dapat melihat langit. Orang yang kedua dari mereka berdiri sambil berkata, “Ya Allah, dulu saya mempunyai seorang sepupu perempuan (anak perempuan paman) yang saya cintai sebagaimana cintanya kaum laki-laki yang menggebu-gebu terhadap wanita. Pada suatu ketika saya pernah mengajaknya untuk berbuat mesum, tetapi ia menolak hingga saya dapat memberinya uang seratus dinar. Setelah bersusah payah mengumpulkan uang seratus dinar, akhirnya saya pun mampu memberikan uang tersebut kepadanya. Ketika saya berada di antara kedua pahanya (telah siap untuk menggaulinya), tiba-tiba ia berkata, “Hai hamba Allah, takutlah kepada Allah dan janganlah kamu membuka cincin (menggauliku) kecuali setelah menjadi hakmu.” Lalu saya bangkit dan meninggalkannya. Ya Allah, sesungguhnya Engkau pun tahu bahwa saya melakukan hal itu hanya untuk mengharapkan ridhla-Mu. Oleh karena itu, bukakanlah suatu celah lubang untuk kami!”  Akhirnya Allah membukakan sedikit celah lubang lagi untuk mereka bertiga. Seorang lagi berdiri dan berkata, “Ya Allah ya Tuhanku, dulu saya pernah mengupah seseorang untuk mengerjakan sawah padi saya. Ketika ia telah menyelesaikan pekerjaannya, ia pun berkata, “Berikanlah hak saya kepada saya!“ Maka saya memperlihatkan kepadanya haknya tersebut akan tetapi dia tidak suka dan meninggalkan haknya itu. Setelah itu, saya pun menanami sawah saya sendiri hingga hasilnya dapat saya kumpulkan untuk membeli beberapa ekor sapi dan menggaji beberapa penggembalanya. Selang berapa lama kemudian, orang tersebut datang kepada saya dan berkata, “Takutlah kamu kepada Allah dan janganlah berbuat zhalim terhadap hak orang lain!” Lalu saya berkata kepada orang tersebut, pergilah ke beberapa ekor sapi beserta para penggembalanya itu dan ambillah semuanya untukmu! Orang tersebut menjawab, “Takutlah kepada Allah dan janganlah kamu mengolok-olok saya!” Kemudian saya katakan lagi kepadanya, ‘Sungguh saya tidak bermaksud mengolok-olokmu. Oleh karena itu, ambillah semua sapi itu beserta para pengggembalanya untukmu!’ Akhirnya orang tersebut memahaminya dan membawa pergi semua sapi itu. Ya Allah, sesungguhnya Engkau telah mengetahui bahwa apa yang telah saya lakukan dahulu adalah hanya untuk mencari ridla-Mu. Oleh karena itu, bukalah bagian pintu goa yang belum terbuka!” Akhirnya Allah pun membukakan pintu goa secara sempurna untuk mereka.”:

     Kesimpulan dan Pelajaran:
    1.  Berdakwah dengan kisah nyata adalah salah satu metode dakwah yang diajarkan oleh Rasulullah shallallohu alaihi wasallam
    2. Keutamaan berjamaah termasuk pada saat bepergian sehingga ketika timbul permasalahan bisa diselesaikan secara bersama
    3. Keutamaan bersandar dan kembali kepada Allah subhanahu wata’ala dalam setiap persoalan yang kita hadapi
    4. Keutamaan musyawarah dalam menyelesaikan persoalan yang kita hadapi
    5. Keutamaan melaksanakan amal sholeh pada waktu lapang agar Allah subhanahu wa ta’ala senantiasa bersama kita dan menolong kita pada saat kita berada dalam kesulitan
    6. Disyariatkannya  bertawassul dengan amalan sholeh pada saat berdoa
    7. Kewajiban dan keutamaan ikhlas dalam beramal sholeh
    8. Pada saat berdoa hendaknya kita mengumpulkan antara keyakinan akan pengabulan dari Allah dan kekhawatiran jika tidak diterima
    9. Amalan sholeh di sisi Allah azza wa jalla sangat banyak jenisnya
    10. Manusia berbeda-beda dalam kecendrungan dan kemampuan melakukan amal sholeh sebagaimana yang ditunjukkan oleh ketiga orang tsb
    11. Kewajiban dan keutamaan berbakti kepada kedua orang tua utamanya pada saat keduanya sudah lanjut usia
    12. Diantara bentuk bakti kepada kedua orang tua adalah memberi dan menyiapkan makanan atau minuman untuk keduanya
    13. Hak orang tua didahulukan dari hak anak
    14. Allah tabaraka wa ta’ala Maha Mengetahui tingkat keikhlasan dari amalan para hamba-Nya
    1⃣5⃣ Terkadang doa yang kita panjatkan telah dikabulkan oleh Allah azza wa jalla namun tidak menghilangkan seluruh kesusahan yang kita hadapi, akan tetapi kesulitan itu sudah diringankan dari sebelumnya
    1⃣6⃣ Bahaya fitnah wanita terutama keluarga dekat yang bukan mahram seperti saudari sepupu
    1⃣7⃣ Keutamaan wanita yang menjaga kesucian dan kehormatan dirinya
    1⃣8⃣ Fitnah harta dan wanita adalah diantara fitnah dunia yang terbesar dan keduanya saling berkaitan satu sama lain
    1⃣9⃣ Pentingnya mengingatkan seseorang yang akan melakukan atau akan terjatuh dalam perbuatan kemaksiatan untuk takut kepada Allah
    2⃣0⃣ Keutamaan orang yang meninggalkan perbuatan dosa dan maksiat hanya karena rasa takutnya kepada Allah
    2⃣1⃣ Disyariatkan dan bolehnya bermuamalah sewa menyewa dan mempekerjakan orang lain untuk suatu pekerjaan yang halal
    2⃣2⃣ Kewajiban membayar upah pekerja sesuai dengan waktu dan perjanjiannya
    2⃣3⃣ Jika terjadi suatu persoalan dalam muamalah jual beli atau sewa menyewa maka hendaknya setiap pihak tetap komitmen dengan kewajibannya
    2⃣4⃣ Bolehnya dan keutamaan memberikan upah pekerja lebih dari yang telah disepakati jika hal itu dilakukan secara suka rela tanpa unsur paksaan
    2⃣5⃣ Keutamaan untuk terus berdoa dan mengulang-ulanginya  serta  tidak putus asa
    dari rahmat Allah azza wa jalla
    Hadits Keenam

    6/5975
    عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ عُقُوقَ الْأُمَّهَاتِ وَمَنْعًا وَهَاتِ وَوَأْدَ الْبَنَاتِ وَكَرِهَ لَكُمْ قِيلَ وَقَالَ وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ وَإِضَاعَةَ الْمَالِ

    6/5975  Dari Mughirah bin Syu’bah radhiyallohu anhu dari Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam beliau bersabda, “Sesungguhnya Allah mengharamkan atas kalian durhaka kepada para ibu (kedua orang tua), tidak suka memberi namun suka meminta-minta dan mengubur anak perempuan hidup-hidup. Dan membenci atas kalian tiga perkara, yaitu; suka berbicara dan menukil pembicaraan, banyak bertanya dan menyia-nyiakan harta.”

    Kesimpulan dan Pelajaran :
    1⃣ Penjelasan tentang beberapa hal yang diharamkan dan dibenci oleh Allah Azza wa Jalla.
    2⃣ Penegasan akan haramnya durhaka kepada kedua orang tua dan utamanya kepada ibu kita.
    3⃣ Kewajiban mengeluarkan harta pada hal-hal yang telah diwajibkan dalam syariat.
    4⃣ Haramnya meminta harta yang bukan merupakan hak kita dan haramnya  meminta-minta tidak dalam keadaan darurat atau hajat yang mendesak.
    5⃣ Al Hafizh Ibnu Hajar rahimahulloh menyebutkan bahwa kemungkinan larangan ini juga berlaku kepada yang dimintai harta hendaknya  tidak memberikan kepada yang tidak berhak agar tidak terjatuh dalam tolong menolong pada perbuatan dosa dan kemaksiatan.
    6⃣ Haramnya membunuh anak-anak baik laki-laki maupun perempuan dengan berbagai cara, di antaranya sebagaimana contoh yang dilakukan oleh kaum Jahiliyyah terdahulu.
    7⃣ Diantara hal yang dibenci oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala adalah banyak berbicara yang tidak bermanfaat dan suka menukil perkataan manusia untuk dibahas baik dalam urusan dunia maupun dalam urusan ad dien tanpa kehati-hatian dan mengecek terlebih dahulu akan kebenarannya.
    8⃣ Banyak bertanya termasuk dalam perkara yang dibenci dalam hal-hal yang tidak bermanfaat atau bertanya tentang perkara yang disyariatkan namun tidak dengan tujuan untuk mengamalkannya.
    9⃣ Tidak bolehnya mengeluarkan harta untuk perkara yang haram atau berlebihan dan menghambur-hamburkannya pada perkara yang mubah
    10. Orang tua, anak, lisan dan harta adalah di antara amanah yang datang dari Allah Tabaraka wa Ta’ala maka harus disyukuri dan ditunaikan hak-haknya serta dimanfaatkan sesuai dengan yang dikehendaki oleh pemberinya dan pemilik syariat ini Allah Azza wa Jalla.

    Muhammad Yusran Anshar Lc. MA

    Sumber: Group WA Belajar Islam Intensif

    Registrasi group BII
    Format: BII#nama#kota domisili
    Kirim ke:
    085299200090 (ikhwah)
    08984301733 (Akhwat)

     

     

  • Syaikh Abu Sholeh Serahkan Hadiah kepada Para Pemenang PORSANI IX

    Syaikh Abu Sholeh Serahkan Hadiah kepada Para Pemenang PORSANI IX

    hdi

    Setelah dibuka oleh Wakil Walikota Makassar Dr. Syamsu Rizal, M.Si. dua pekan sebelumnya, Jumat malam (08/5) di tempat yang sama diadakan penutupan PORSANI IX. Penutupan kali ini dirangkaikan dengan kuliah umum yang disampaikan oleh  Syaikh Abu Shaleh, dosen mata kuliah MIPA pada salah satu PT di Riyadh dan aktif bermulazamah dengan para masyaikh di Saudi.

    Dalam kuliah umumnya, Syaikh Abu Shaleh menyampaikan tentang keutamaan ilmu dan bagaimana seharusnya akhlak seorang penuntut ilmu dan dai. Dalam kesempatan itu pula Syaikh banyak berkisah tentang biografi Syaikh Bin Baz rahimahullah untuk menggugah para mahasiswa mencontoh akhlak beliau yang mulia.

    Di akhir acara, Syaikh Abu Shaleh menyerahkan hadiah-hadiah kepada para pemenang dari seluruh cabang olahraga maupun wawasan keislaman yang diperlombakan pada PORSANI IX, kecuali Musahabaqah Hifzhul Qur’an yang pengumumannya akan disampaikan para acara ramah tamah bersama Syaikh Abdullah az-Zaydani hafizhahullah.

    Tampil sebagai juara umum pada PORSANI IX adalah Kelas Semester II Perbandingan Mazhab dan Hukum.

    PORSANI tahun ini terbilang cukup unik, selain untuk pertama kalinya dibuka oleh pejabat pemerintah setempat, penyerahan hadiah pada acara penutupanpun diserahkan langsung oleh seorang Syaikh dari Saudi Arabia.

    hadahda  had

     

    Kelas PMH 2 Juara Umum PORSANI IX

     

  • Hikmah dan Pelajaran dari Kitab Adab Shahih Bukhari: Hadits ke 3-4

    Hikmah dan Pelajaran dari Kitab Adab Shahih Bukhari: Hadits ke 3-4

    whatsapp-860x450

     

    3

    -3/5972 عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُجَاهِدُ قَالَ لَكَ أَبَوَانِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَفِيهِمَا فَجَاهِد

    3/5972- Dari Abdullah bin ‘Amru radhiyallahu anhuma dia berkata, “Seorang laki-laki berkata kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam, “Saya hendak ikut berjihad.” Beliau lalu bertanya, “Apakah kamu masih memiliki kedua orang tua?” Dia menjawab, “Ya, masih.” Beliau bersabda, “Kepada keduanyalah kamu berjihad.”

    Kesimpulan dan Pelajaran :
    1⃣   Disyariatkannya berkonsultasi kepada ulama dalam setiap permasalahan agama termasuk ketika hendak melakukan ibadah yang mulia dan utama seperti jihad fii sabilillah.
    2⃣   Semangat para sahabat dalam memperjuangkan dan meninggikan agama Allah.
    3⃣   Perlunya bagi seorang alim dan mufti mengetahui keadaan dan kondisi penanya dengan baik sebelum mengeluarkan fatwa.
    4⃣   Seorang alim hendaknya senantiasa mengarahkan ummat kepada kebaikan dan ibadah yang lebih utama.
    5⃣   Pentingnya memahami fikih prioritas.
    6⃣   Berbakti kepada kedua orang tua lebih utama dari Jihad selama hukum jihad belum fardhu ‘ain.
    7⃣   Berbakti kepada kedua orang tua termasuk dalam amalan Jihad.

     

    Hadits Keempat

     عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ أَنْ يَلْعَنَ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ يَلْعَنُ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ؟ قَالَ: يَسُبُّ الرَّجُلُ أَبَا الرَّجُلِ فَيَسُبُّ أَبَاهُ وَيَسُبُّ أُمَّهُ

    4/5973 -Dari Abdullah bin ‘Amru radhiyallahu ‘anhuma dia berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, “Sesungguhnya termasuk diantara dosa terbesar adalah seseorang melaknat kedua orang tuanya sendiri, ” Beliau ditanya, “Bagaimana mungkin seseorang tega melaknat kedua orang tuanya?” Beliau menjawab, “Seseorang mencela (melaknat) ayah orang lain, kemudian orang tersebut membalas mencela ayah dan ibu orang yang pertama.”

    Kesimpulan dan Pelajaran:
    1⃣   Dosa bertingkat-tingkat kedudukannya di sisi Allah; ada dosa terbesar, dosa besar dan dosa kecil.
    2⃣   Perbuatan dosa sebagaimana kebaikan perlu diketahui dan dikenali; kebaikan diketahui untuk dilaksanakan, adapun dosa diketahui untuk dihindari dan dijauhi.
    3⃣   Haramnya mengutuk dan mencela sesama muslim tanpa alasan yang benar.
    4⃣   Di antara dosa terbesar ada yang berkaitan dengan hak Allah Subhanahu wata’ala seperti kesyirikan dan ada juga yang berkaitan dengan hak sesama manusia seperti yang disebutkan dalam hadits ini.
    5⃣   Suatu perbuatan kemaksiatan kedudukannya dan tingkatan hukumannya dapat berubah tergantung dengan obyeknya.  Mengutuk atau mencela sesama muslim tanpa alasan yang benar secara umum adalah perbuatan dosa namun makin bertambah dosanya jika obyeknya adalah orang tua atau seseorang yang memiliki kedudukan mulia dalam ad-Dien ini.
    6⃣   Melaknat dan mencela kedua orang tua adalah sesuatu yang mustahil terjadi di zaman sahabat oleh karena itu mereka mempertanyakan maksud dari sabda Nabi Muhammad shallallohu alaihi wasallam, adapun di zaman ini tidak sedikit dari anak durhaka yang tega melaknat dan memaki orang tuanya sendiri. Wallohul Musta’an.
    7⃣   Seseorang yang menjadi penyebab orang lain melakukan dosa maka dia juga terhitung melakukan dosa tersebut.
    8⃣   Haramnya tolong menolong dalam perbuatan dosa dan permusuhan.
    9⃣   Suatu perbuatan kesalahan tidak sepantasnya dibalas dengan kesalahan yang serupa kecuali jika ada dalil syar’i yang membenarkannya.
    10. Hadits ini salah satu dari dalil tentang kaidah “Sadd adz dzarii’ah” (tindakan preventif/mencegah sesuatu perbuatan agar tidak jatuh dalam perbuatan dosa atau mencegah suatu perbuatan dosa agar tidak terjatuh dalam dosa yang lebih besar). Mencela orang tua saudara kita sesama muslim adalah dosa dan bertambah dosanya jika karena perbuatan kita itu maka saudara kita membalas dengan mengutuk serta memaki orang tua kita. Wallohu a’lam.

    Muhammad Yusran Anshar, Lc, MA. -hafidzahullah-
    Sumber: Grup Whatsapp Belajar Islam Intensif

    Registrasi group BII
    Format: BII#nama#kota domisili
    Kirim ke:
    085299200090 (ikhwah)
    08984301733 (Akhwat)

  • STIBA Makassar Sabet Juara II dalam Musabaqah al-Mahir bi Fahmil Qur’an

    STIBA Makassar Sabet Juara II dalam Musabaqah al-Mahir bi Fahmil Qur’an

    DSC_0240

    Untuk pertama kalinya STIBA Makassar (Ma’had al-Wahdah) mengutus tiga mahasiswa penghafal al-Qur’an untuk mengikuti Musabaqah al-Mahir bi Fahmi al-Qur’an. Ketiganya adalah mahasiswa Perbandingan Mazhab dan Hukum, Mu’tashim Billah (Semester VI), Ashri Amir (Semester II), dan Idris Ridwanul Haq (Semester II). Musabaqah al-Mahir bi Fahmi al-Qur’an tahun ini kembali diadakan di Ma’had Tahfizh Darul Qur’an pimpinan Ustadz Yusuf Mansur.

    Musabaqah al-Mahir bi Fahmi al-Qur’an adalah jenis lomba pemahaman atau pendalaman al-Qur’an dengan penekanan pada pengungkapan ilmu al-Qur’an dan pemahaman kandungan ayat dalam bentuk cerdas cermat. Peserta beregu terdiri dari tiga orang dan ketiganya memiliki hak untuk menjawab. Musabaqah dilakukan dengan menampilkan minimal dua regu, dengan sistem gugur dalam babak penyisihan dan final. Lomba ini berlangsung dengan menggunakan bahasa Arab sehingga syarat peserta selain hafal al-Qur’an 30 juz juga harus cakap berbahasa Arab.

    Lomba ini bersifat nasional dan diikuti oleh beberapa utusan dari beberapa ma’had Tahfizhul Qur’an maupun ilmu syar’i, di antaranya Ma’had ar-Royah Sukabumi, Ma’had ‘Isy Karima Solo, Ma’had Wadi Mubarak Bogor, Ma’had Ibnu Abbas Klaten, Ma’had Ibnu Katsir Jember, Ma’had al-Furqan Garut, ar-Rahman Bogor, dan lain-lain.

    Pada sesi penyisihan (Senin, 04/5) utusan STIBA Makassar berhasil mengumpulkan nilai tertinggi mengungguli utusan-utusan ma’had lainnya.

    Tiga Ma’had yang berhasil lolos ke final selain STIBA Makassar adalah Ma’had ‘Isy Karima, Ma’had Ibnu Abbas, dan Ma’had Ibnu Katsir. Pada babak ini, STIBA meski baru pertama kali mengikut Musabaqah al-Mahir bi Fahmi al-Qur’an mampu menyabet peringkat II. Sementara posisi pertama berhasil diraih oleh Ma’had Ibnu Katsir. Posisi ke-3 dan ke-4 masing-masing diraih oleh Ma’had ‘Isy Karima dan Ma’had Ibnu Abbas.

    Musabaqah al-Mahir bi Fahmi al-Qur’an terselenggara atas kerjasama dengan al-Haiah al-‘Alamiyah li Tahfizh al-Qur’an dan diadakan di beberapa negara. Para pemenang pertama di setiap negara akan mengikuti Musabaqah al-Mahir bi Fahmi al-Qur’an tingkat internasional di negara yang telah ditunjuk sebagai tuan rumah musabaqah tahun ini.

    DSC_0266