Blog

  • Khotbah Akhir Tahun 2016 Ketua STIBA Makassar

    Khotbah Akhir Tahun 2016 Ketua STIBA Makassar

    khotb

    Foto: Ketua STIBA Makassar Ustadz Muhammad Yusran Anshar, Lc., M.A., Ph.D.

    Seperti Ini Islam Mengajarkan Toleransi

    01 Rabiul Akhir 1438 H/30 Desember 2016 M

     

    ุฅูู†ู‘ูŽ ุงู„ู’ุญูŽู…ู’ุฏูŽ ู„ูู„ู‘ูŽู‡ู ู†ูŽุญู’ู…ูŽุฏูู‡ู ูˆูŽู†ูŽุณู’ุชูŽุนููŠู†ูู‡ู ูˆูŽู†ูŽุณู’ุชูŽุบู’ููุฑูู‡ู ูˆูŽู†ูŽุนููˆุฐู ุจูุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ู…ูู†ู’ย ย  ุดูุฑููˆุฑู ุฃูŽู†ู’ููุณูู†ูŽุง ูˆูŽู…ูู†ู’ ุณูŽูŠู‘ูุฆูŽุงุชู ุฃูŽุนู’ู…ูŽุงู„ูู†ูŽุง ู…ูŽู†ู’ ูŠูŽู‡ู’ุฏูู‡ู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ููŽู„ุง ู…ูุถูู„ู‘ูŽ ู„ูŽู‡ู ูˆูŽู…ูŽู†ู’ ูŠูุถู’ู„ูู„ู’ ููŽู„ุง ู‡ูŽุงุฏููŠูŽ ู„ูŽู‡ู ูˆูŽุฃูŽุดู’ู‡ูŽุฏู ุฃูŽู†ู’ ู„ุง ุฅูู„ูŽู‡ูŽ ุฅูู„ุง ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ูˆูŽุญู’ุฏูŽู‡ู ู„ุง ุดูŽุฑููŠูƒูŽ ู„ูŽู‡ู ูˆูŽุฃูŽุดู’ู‡ูŽุฏู ุฃูŽู†ู‘ูŽ ู…ูุญูŽู…ู‘ูŽุฏู‹ุง ุนูŽุจู’ุฏูู‡ู ูˆูŽุฑูŽุณููˆู„ูู‡ูุŒ

    ูŠูŽุง ุฃูŽูŠู‘ูู‡ูŽุง ุงู„ู‘ูŽุฐููŠู†ูŽ ุขู…ูŽู†ููˆุง ุงุชู‘ูŽู‚ููˆุง ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูŽ ุญูŽู‚ู‘ูŽ ุชูู‚ูŽุงุชูู‡ู ูˆูŽู„ุง ุชูŽู…ููˆุชูู†ู‘ูŽ ุฅูู„ุงู‘ูŽ ูˆูŽุฃูŽู†ู’ุชูู…ู’ ู…ูุณู’ู„ูู…ููˆู†ูŽ

    ย ูŠูŽุง ุฃูŠู‘ูู‡ูŽุง ุงู„ู†ู‘ูŽุงุณู ุงุชู‘ูŽู‚ููˆุง ุฑูŽุจู‘ูŽูƒูู…ู’ย  ุงู„ู‘ูŽุฐููŠ ุฎูŽู„ูŽู‚ูŽูƒูู…ู’ ู…ูู†ู’ ู†ูŽูู’ุณู ูˆูŽุงุญูุฏูŽุฉู ูˆูŽุฎูŽู„ูŽู‚ูŽ ู…ูู†ู’ู‡ูŽุง ุฒูŽูˆู’ุฌูŽู‡ูŽุง ูˆูŽุจูŽุซู‘ูŽ ู…ูู†ู’ู‡ูู…ูŽุง ุฑูุฌูŽุงู„ุงู‹ ูƒูŽุซููŠุฑุงู‹ ูˆูŽู†ูุณูŽุงุกู‹ ูˆูŽุงุชู‘ูŽู‚ููˆุง ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูŽ ุงู„ู‘ูŽุฐููŠ ุชูŽุชูŽุณูŽุงุกูŽู„ููˆู†ูŽ ุจูู‡ู ูˆูŽุงู„ุฃูŽุฑู’ุญูŽุงู…ูŽ ุฅูู†ู‘ูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูŽ ูƒูŽุงู†ูŽ ุนูŽู„ูŽูŠู’ูƒูู…ู’ ุฑูŽู‚ููŠุจุงู‹

    ย ูŠูŽุง ุฃูŽูŠู‘ูู‡ูŽุง ุงู„ู‘ูŽุฐููŠู†ูŽ ุขู…ูŽู†ููˆุง ุงุชู‘ูŽู‚ููˆุง ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูŽ ูˆูŽู‚ููˆู„ููˆุง ู‚ูŽูˆู’ู„ุงู‹ ุณูŽุฏููŠุฏุงู‹ * ูŠูุตู’ู„ูุญู’ ู„ูŽูƒูู…ู’ ุฃูŽุนู’ู…ูŽุงู„ูŽูƒูู…ู’ ูˆูŽูŠูŽุบู’ููุฑู’ ู„ูŽูƒูู…ู’ ุฐูู†ููˆุจูŽูƒูู…ู’ ูˆูŽู…ูŽู†ู’ ูŠูุทูุนู’ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูŽ ูˆูŽุฑูŽุณููˆู„ูŽู‡ู ููŽู‚ูŽุฏู’ ููŽุงุฒูŽ ููŽูˆู’ุฒุงู‹ ุนูŽุธููŠู…ุงู‹. ุฃู…ุง ุจุนุฏ:

    ููŽุฅูู†ูŽู‘ ุฃูŽุตู’ุฏูŽู‚ูŽ ุงู„ู’ุญูŽุฏููŠุซู ูƒูุชูŽุงุจู ุงู„ู„ู‡ูุŒ ูˆูŽุฎูŽูŠู’ุฑูŽ ุงู„ู’ู‡ูŽุฏู’ูŠู ู‡ูŽุฏู’ูŠู ู…ูุญูŽู…ูŽู‘ุฏู ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุขู„ู‡ ูˆุณู„ู…ุŒ ูˆูŽุดูŽุฑูŽู‘ ุงู„ุฃูู…ููˆุฑู ู…ูุญู’ุฏูŽุซูŽุงุชูู‡ูŽุงุŒ ูˆูŽูƒูู„ูŽู‘ ู…ูุญู’ุฏูŽุซูŽุฉู ุจูุฏู’ุนูŽุฉูŒุŒ ูˆูŽูƒูู„ู‘ูŽ ุถูŽู„ุงูŽู„ูŽุฉู ูููŠู’ ุงู„ู†ู‘ูŽุงุฑู

    Ayyuhannas rahimakumullah!

    Hari ini kita berada pada Jumat yang pertama di bulan Rabiul Akhir 1438 Hijriah bertepatan dengan Jumat yang terakhir di bulan Desember sekaligus Jumat yang terakhir di tahun 2016. Hadirin sekalian!

    Pada hari-hari seperti sekarang ini saat ini perhatian kebanyakan manusia adalah di mana dan bagaimana mereka mengakhiri tahun mereka. Banyak manusia hari ini tidak terkecuali di dalamnya umat Islam sudah memiliki rencana mengakhiri tahun 2016. Padahal terkhusus umat Islam mereka harus ingat dan sadar bahwa tahun Hijriah itulah penanggalan mereka. Bukan tahun Miladi atau Masehi yang banyak dirayakan oleh orang-orang hari ini.

    Dalam kesempatan Jumat kali ini, kembali kami ingatkan pada diri kami dan para jamaah sekalian beberapa hal yang keliru bahkan kemungkaran yang terjadi pada hari-hari jelang tahun baru Miladi. Perlu untuk kita saling ingat mengingatkan bukan untuk terjatuh ke dalamnya. Sebagaimana dikatakan,

    ุนูŽุฑูŽูู’ุชู ุงู„ุดู‘ูŽุฑู‘ูŽ ู„ุงูŽ ู„ูู„ุดู‘ูŽุฑู‘ู ูˆูŽู„ูŽูƒูู†ู’ ู„ูุชูŽูˆูŽู‚ู‘ููŠู’ู‡ู

    ูˆูŽู…ูŽู†ู’ ู„ุงูŽ ูŠูŽุนู’ุฑููู ุงู„ู’ุฎูŽูŠู’ุฑูŽ ู…ูู†ูŽ ุงู„ุดู‘ูŽุฑู‘ู ูŠูŽู‚ูŽุนู’ ูููŠู’ู‡ู

    Saya mempelajari kejahatan bukan untuk diamalkan, namun untuk dijauhi

    Siapa yang tidak bisa membedakan antara kebaikan dan kejahatan, dia akan terjerumus ke dalamnya.

    Siapa yang tidak bisa membedakan antara kebaikan dan keburukan maka dia akan terjatuh dalam keburukan itu tanpa disadarinya.

    Jamaah sekalian!

    Yang pertama, kami ingatkan bahwa perayaan hari raya adalah bagian dari ibadah. Perayaan hari raya adalah bagian dari syariat. Bukan persoalan duniawi. Bukan pula persoalan tradisi. Tapi dia adalah bagian dari agama.

    Firman Allah Subhanahu Wa Ta’ala,

    ู„ููƒูู„ู‘ู ุฃูู…ู‘ูŽุฉู ุฌูŽุนูŽู„ู’ู†ูŽุง ู…ูŽู†ุณูŽูƒุงู‹ ู‡ูู…ู’ ู†ูŽุงุณููƒููˆู‡ู ๏ดฟูฆูง๏ดพ

    โ€œBagi tiap-tiap umat telah Kami tetapkan syariat (hari raya) tertentu yang mereka lakukan (rayakan).โ€ (QS. Al-Hajj: 67).

    Mansakan ditafsirkan oleh sebagian ulama tafsir sebagai hari raya. Hari raya yang mereka peringati untuk melakukan peribadatan kepada Allah sesuai dengan keyakinan umat tersebut. Dan di antaranya adalah untuk

    ู„ููŠูŽุฐู’ูƒูุฑููˆุง ุงุณู’ู…ูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ๏ดฟูฃูค๏ดพ

    โ€œSupaya mereka menyebut nama Allah.โ€ (QS. Al-Hajj: 34).

    Maka perayaan hari raya adalah persoalan ibadah. Karena itulah, umat Islam ketika merayakan hari rayanya maka berarti dia dalam rangka ibadah. Sebagaimana umat-umat lainnya ketika mereka berhari raya, maka itu adalah bagian ibadah mereka.

    Dalam persoalan ibadah, prinsip seorang muslim adalah seperti firman Allah Subhanahu wa Ta’ala di akhir surah al-Kafirun,

    ู„ูŽูƒูู…ู’ ุฏููŠู†ููƒูู…ู’ ูˆูŽู„ููŠูŽ ุฏููŠู†ู ๏ดฟูฆ๏ดพ

    โ€œUntukmulah agamamu, dan untukkulah agamaku”. (QS. Al-Kafirun: 6).

    Nabi kita Muhammad shallallahu alaihi wasallam ketika datang ke Madinah melihat penduduk Madinah merayakan dua hari yang masih dibesarkan. Dua hari yang mereka hormati yang bukan merupakan bagian Islam.

    Saat itu penduduk Madinah baru mengenal Islam. Dakwah baru masuk di sana. Nabi shallallahu alaihi wasallam datang membawa ajaran Islam, memberi pelajaran yang penting kepada mereka. Nabi shallallahu alaihi wasallam bertanya tentang dua hari itu. Penduduk Madinah menjawab bahwa hari ini adalah hari yang mereka besarkan. Hari yang sejak masa jahiliyah telah mereka peringati. Hari yang merupakan peninggalan dari kaum Yahudi yang hidup sekitar Madinah waktu itu.

    Maka Nabi shallallahu alaihi wasallam memberikan arahan dan memberikan ajaran yang penting kepada mereka bahwa Allah Subhanahu Wata’ala telah menggantikan untuk mereka dua hari raya yang jauh lebih baik dari apa yang mereka rayakan hari, yaitu hari raya Idul Fitri dan hari Raya Idul Adha.

    Itulah dua hari raya besar umat Islam yang kita peringati setiap tahunnya dua kali setahun. Kita berhari raya dalam rangka membesarkan-Nya, beribadah kepada-Nya dan mensyukuri nikmat-Nya. Kita tidak mengenal perayaan-perayaan lain yang kita besarkan sebagai hari raya.

    Allah Subhanahu Wa Ta’ala menyebutkan bahwa di antara sifat-sifat โ€˜ibadurrahman (hamba-hamba Allah) salah satunya adalah,

    ูˆูŽุงู„ู‘ูŽุฐููŠู†ูŽ ู„ูŽุง ูŠูŽุดู’ู‡ูŽุฏููˆู†ูŽ ุงู„ุฒู‘ููˆุฑูŽ ูˆูŽุฅูุฐูŽุง ู…ูŽุฑู‘ููˆุง ุจูุงู„ู„ู‘ูŽุบู’ูˆู ู…ูŽุฑู‘ููˆุง ูƒูุฑูŽุงู…ุงู‹ ๏ดฟูงูข๏ดพ

    โ€œDan orang-orang yang tidak memberikan persaksian palsu.โ€ (QS. Al-Furqan: 72).

    Hamba-hamba ar-Rahman, Allah Zat Yang Maha Penyayang di antara cirinya adalah mereka tidak menghadiri, merayakan, ikut serta dan berpartisipasi terhadap โ€œaz-zuurโ€. Banyak yang mengartikan az-zuur adalah tidak bersaksi palsu. Namun tidak juga sedikit ulama salaf dari kalangan tabiin dan lainnya yang menafsirkan az-zuur sebagai aโ€™yaadul musyrikin (hari-hari raya kaum musyrikin), hari raya kaum kuffar. Sifat Ibadurrahman di antaranya adalah tidak ikut berpartisipasi dan meramaikan hari raya dari umat selain umat Islam.

    Jamaah sekalian.

    Hari raya yang dilakukan oleh umat di luar kita hari ini tidak dikenal dalam ajaran mereka yang asal. Apa yang mereka lakukan hari ini pun tidak didasari dengan refesensi yang kuat dari apa yang mereka yakini. Oleh karena itu, mereka berbeda pendapat tentang penanggalan yang mereka tetapkan untuk 25 Desember atau untuk 1 Januari. Maka perayaan ini pun sebenarnya adalah bagian yang baru dari agama mereka.

    Karenanya, kesalahan umat Islam ketika ikut merayakannya adalah dua kali. Yang pertama, ikut dengan apa yang dibesarkan dan dirayakan oleh umat di luar umat Islam. Kesalahan yang kedua, apa yang mereka ikuti pun adalah bagian dari bid’ah yang tidak dikenal oleh ajaran umat selain umat Islam. Dan sekiranya ada di antara kita yang mau melakukan satu ibadah yang pernah menjadi ibadah pada umat sebelum kita lalu telah dihapus dan diganti hukumnya oleh ajaran agama kita, maka kapan kita melaksanakannya, maka kita telah melakukan satu kesalahan. Contoh, dalam umat-umat sebelum Islam ada yang dinamakan sebagai puasa berbicara, yaitu tidak berbicara dalam beberapa hari. Ini adalah ibadah yang pernah dilakukan oleh Maryam alaihassalam dan Nabi Zakaria Alaihissalam. Dan jika ada umat Islam yang mau melakukan ibadah seperti itu maka dia dikatakan telah melakukan kesalahan. Karena Nabi shallallahu alaihi wasallam tidak mengakomodir syariat tersebut pada umat Islam. Bahkan bila telah menegur al-Israil dan lainnya ketika mau berpuasa untuk tidak berbicara. Padahal dia adalah bagian ibadah, tapi ibadah umat di luar Islam dan tidak diteruskan dan menjadi bagian dari syariat kita. Maka melakukannya jatuh ke dalam suatu hal yang bid’ah dan pelanggaran yang besar dalam hal ibadah bahkan mungkin bagian akidah. Maka apatah lagi jika yang kita ikuti memang bukan bagian dari ibadah mereka, tapi bagian yang baru dimunculkan oleh sebagian umat di luar umat Islam.

    Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah mengatakan bahwa kemungkaran dan dosanya dua kali dibandingkan jika kita lakukan karena taqlid kepada ibadah yang pernah ada pada umat-umat sebelum kita.

    Dan inilah pembuktian kebenaran sabda Nabi kita Muhammad shallallahu alaihi wasallam, ketika beliau mengatakan dalam hadis yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Imam Muslim dari sahabat Abu Sa’id al-Khudri radhiallahu anhu.

    ู„ูŽุชูŽุชู’ุจูŽุนูู†ู‘ูŽ ุณูŽู†ูŽู†ูŽ ู…ูŽู†ู’ ูƒูŽุงู†ูŽ ู‚ูŽุจู’ู„ูŽูƒูู…ู’ ุดูุจู’ุฑู‹ุง ุดูุจู’ุฑู‹ุง ูˆูŽุฐูุฑูŽุงุนู‹ุง ุจูุฐูุฑูŽุงุนู ุญูŽุชู‘ูŽู‰ ู„ูŽูˆู’ ุฏูŽุฎูŽู„ููˆุง ุฌูุญู’ุฑูŽ ุถูŽุจู‘ู ุชูŽุจูุนู’ุชูู…ููˆู‡ูู…ู’

    ย โ€œKalian benar-benar akan mengikuti jalan-jalan orang sebelum kalian, sejengkal demi sejengkal, sehasta demi sehasta, sampai-sampai walau mereka melewati lubang biawak, kalian akan menempuhnya juga.โ€ (HR. Bukhari dan Muslim).

    Umat Nabi shallallahu alaihi wasallam akan mengekor terhadap kebiasaan umat-umat sebelumnya sejengkal demi sejengkal, bahkan lubang kecil dan gelap yang sulit untuk dimasuki sekalipun tetap saja umat Islam akan memaksakan diri untuk bisa masuk mengikuti orang-orang kafir.

    Suatu kehinaan ketika umat yang mulia harus mengekor kepada umat yang telah dihinakan oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala. Nabi Shallallahu alaihi wasallam ketika ditanya oleh para sahabat,

    ู‚ูู„ู’ู†ูŽุง ูŠูŽุง ุฑูŽุณููˆู„ูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุงู„ู’ูŠูŽู‡ููˆุฏู ูˆูŽุงู„ู†ู‘ูŽุตูŽุงุฑูŽู‰ ู‚ูŽุงู„ูŽ ููŽู…ูŽู†ู’

    Kami berkata, โ€œWahai Rasulullah, apakah mereka adalah Yahudi dan Nasrani?โ€ Beliau bersabda, โ€œYa. Siapa lagi?โ€ (HR. Bukhari dan Muslim).

    Ucapan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam sudah terbukti kebenarannya. Dulu ketika beliau mengucapkan hadis ini, barangkali sahabat-sahabat heran dan tidak pernah membayangkan hal itu akan terjadi. Namun hari ini kita telah menyaksikan langsung dan telah kami buktikan sabdamu wahai Rasulullah, wal iyadzubillah.

    Semoga kita tidak termasuk orang-orang yang mengikuti jejak-jejak yang keliru dari umat-umat sebelum kita.

    Hadirin sekalian!

    Hal yang kedua yang perlu untuk kita pahami bahwa ketika mereka melakukan ibadah seperti itu maka mereka telah melakukan suatu kemungkaran yang berkaitan dengan persoalan ibadah bahkan persoalan akidah. Mereka melakukan itu dengan didasari keyakinan mereka bahwa Tuhan mereka adalah Yesus atau yang kita sebut Isa bin Maryam. Padahal ini adalah aqidah yang keliru. Allah telah menegaskan,

    ู„ูŽู‚ูŽุฏู’ ูƒูŽููŽุฑูŽ ุงู„ู‘ูŽุฐููŠู†ูŽ ู‚ูŽุงู„ููˆุงู’ ุฅูู†ู‘ูŽ ุงู„ู„ู‘ู‡ูŽ ู‡ููˆูŽ ุงู„ู’ู…ูŽุณููŠุญู ุงุจู’ู†ู ู…ูŽุฑู’ูŠูŽู…ูŽ

    โ€œSesungguhnya telah kafirlah orang-orang yang berkata: “Sesungguhnya Allah adalah Al Masih putera Maryam.” (QS. Al-Maidah: 72).

    Padahal Nabi Isa alaihissalam sendiri telah mengatakan,

    ูˆูŽู‚ูŽุงู„ูŽ ุงู„ู’ู…ูŽุณููŠุญู ูŠูŽุง ุจูŽู†ููŠ ุฅูุณู’ุฑูŽุงุฆููŠู„ูŽ ุงุนู’ุจูุฏููˆุงู’ ุงู„ู„ู‘ู‡ูŽ ุฑูŽุจู‘ููŠ ูˆูŽุฑูŽุจู‘ูŽูƒูู…ู’ ุฅูู†ู‘ูŽู‡ู ู…ูŽู† ูŠูุดู’ุฑููƒู’ ุจูุงู„ู„ู‘ู‡ู ููŽู‚ูŽุฏู’ ุญูŽุฑู‘ูŽู…ูŽ ุงู„ู„ู‘ู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู‡ู ุงู„ู’ุฌูŽู†ู‘ูŽุฉูŽ ูˆูŽู…ูŽุฃู’ูˆูŽุงู‡ู ุงู„ู†ู‘ูŽุงุฑู ูˆูŽู…ูŽุง ู„ูู„ุธู‘ูŽุงู„ูู…ููŠู†ูŽ ู…ูู†ู’ ุฃูŽู†ุตูŽุงุฑู ๏ดฟูงูข๏ดพ

    โ€œPadahal Al Masih (sendiri) berkata: “Hai Bani Israil, sembahlah Allah Tuhanku dan Tuhanmu” Sesungguhnya orang yang mempersekutukan (sesuatu dengan) Allah, maka pasti Allah mengharamkan kepadanya surga, dan tempatnya ialah neraka, tidaklah ada bagi orang-orang zalim itu seorang penolongpun.โ€ (QS. Al-Maidah: 72).

    Karena itulah jamaah sekalian ketika kita ikut serta dalam perayaan hari raya mereka, maka berarti kita ikut membenarkan keyakinan mereka bahwa Nabi Isa adalah Tuhan selain Allah. Dan ini adalah keyakinan yang Allah gambarkan hampir hancur langit dan bumi mendengarkan orang-orang mengatakan bahwa ada Tuhan selain Allah dan Nabi Isa adalah Tuhan selain Allah.

    ย  ย  ุชูŽูƒูŽุงุฏู ุงู„ุณู‘ูŽู…ูŽุงูˆูŽุงุชู ูŠูŽุชูŽููŽุทู‘ูŽุฑู’ู†ูŽ ู…ูู†ู’ู‡ู ูˆูŽุชูŽู†ุดูŽู‚ู‘ู ุงู„ู’ุฃูŽุฑู’ุถู ูˆูŽุชูŽุฎูุฑู‘ู ุงู„ู’ุฌูุจูŽุงู„ู ู‡ูŽุฏู‘ุงู‹ ๏ดฟูฉู ๏ดพ ุฃูŽู† ุฏูŽุนูŽูˆู’ุง ู„ูู„ุฑู‘ูŽุญู’ู…ูŽู†ู ูˆูŽู„ูŽุฏุงู‹ ๏ดฟูฉูก๏ดพ ูˆูŽู…ูŽุง ูŠูŽู†ุจูŽุบููŠ ู„ูู„ุฑู‘ูŽุญู’ู…ูŽู†ู ุฃูŽู† ูŠูŽุชู‘ูŽุฎูุฐูŽ ูˆูŽู„ูŽุฏุงู‹ ๏ดฟูฉูข๏ดพ

    โ€œHampir-hampir langit pecah karena ucapan itu, dan bumi belah, dan gunung-gunung runtuh, karena mereka mendakwa Allah Yang Maha Pemurah mempunyai anak. Dan tidak layak bagi Tuhan Yang Maha Pemurah mengambil (mempunyai) anak.โ€ (QS. Maryam: 90-92).

    Umar bin Khattab radiallahu anhu mengingatkan kepada kita akan bahaya ikut serta pada acara ibadah mereka, karena bisa jadi Allah Subhanahu wa Ta’Ala menurunkan siksa dan azab-Nya maka kita ikut terjatuh dalam kebinasaan pada saat itu.

    Dan sudah banyak bukti jamaah sekalian. Sebagian umat Islam di sebagian tempat yang turut merayakan hari itu, namun Allah berkehendak menurunkan azab dan siksa-Nya. Lalu mereka akhirnya ikut ditimpa azab dan bencana tersebut, wal โ€˜iyadzu billah. Dan sudah banyak contoh hingga hari ini, bencana-bencana yang terjadi di beberapa tempat dengan berbagai fitnah dan sebabnya.

    Namun harus kita ingatkan pada diri kita, jangan sampai bencana tersebut turun kepada kita dalam keadaan kita bermaksiat kepada Allah Subhanahu Wata’ala. Apalagi sedang melakukan pelanggaran yang sifatnya akidah.

    Yang ketiga jamaah sekalian.

    Pada malam seperti ituโ€”malam tahun baruโ€”seakan-akan itulah waktu di mana dihalalkan hubungan antara lawan jenis. Mungkin ada yang masih menjaga dirinya untuk tidak berkhalwat, atau tidak berpacaran, atau tidak melakukan zina dengan lawan jenis, namun pada malam tahun baru seakan-akan itulah malam yang dibolehkan melakukan perbuatan zina.

    Berapa banyak wanita yang merelakan kesuciannya direnggut pada malam itu. Dan berapa banyak orang terjatuh dalam kubangan kemaksiatan. Bahkan kita dengarkan kabar-kabar bahwa alat-alat pencegah kehamilan laris terjual dalam malam-malam tahun baru untuk melegalkan perbuatan zina dan maksiat. Padahal ketika laki-laki dan perempuan berdua-duaan, maka pihak yang ketiga adalah setan, sebagaimana yang disabdakan oleh Nabi shallallahu alaihi wasallam.

    Sebelum yang terakhir jamaah sekalian.

    Di antara kemungkaran lain yang juga kita saksikan pada malam tahun baru adalah ikut meramaikan dengan meniup terompet. Sebagian kita mungkin menganggap sepele hal ini. Padahal hal ini juga bukan bagian dari tradisi umat Islam. Dan kalau kita telusuri sejarahnya, maka kita akan dapati bahwa dia justru adalah bagian dari ibadah orang-orang Yahudi atau Nasrani yang disebut dalam kitab mereka.

    Karena itu, jangan sampai kita ikut berpartisipasi memeriahkan tahun baru walau sekadar membelikan terompet untuk anak-anak kita. Apatah lagi kalau kita yang ikut meramaikannya. ketika kita ikut melakukan perbuatan seperti itu, maka ini adalah termasuk dari perbuatan tasyabbuh yang terlarang dan termasuk menyemarakkan acara kemaksiatan dan kekufuran umat di luar Islam.

    Yang kelima jamaah sekalian.

    Barangkali ada sebagian di antara kita yang mengatakan saya tidak turut berpartisipasi dengan melakukan hal-hal yang telah kita sebutkan. Tapi saya hanya mau mengisi malam itu dengan sedikit berbagi dengan saudara saya. Saya hanya mengajak keluarga dan teman-teman saya untuk makan-makan ala kadarnya, bakar jagung, atau semisalnya. Maka ini pun termasuk bagian dari menyemarakkan tahun baru mereka. Perayaan yang bukan termasuk syariat kita.

    Karena itu, semuanya kita tinggalkan untuk menyelamatkan agama kita dan untuk menjelaskan kepada umat bagaimana seharusnya kita lebih berhati-hati dalam hal-hal seperti ini.

    ุจูŽุงุฑูŽูƒูŽ ุงู„ู„ู‡ู ู„ููŠ ูˆูŽู„ูŽูƒูู…ู’ ูููŠ ุงู„ู’ู‚ูุฑู’ุขู†ู ุงู„ู’ุนูŽุธููŠู’ู…ู. ูˆูŽู†ูŽููŽุนูŽู†ููŠ ุจูู…ูŽุง ูููŠู’ู‡ู ู…ูู†ูŽ ุงู„ุขูŠูŽุงุชู ูˆูŽุงู„ุฐู‘ููƒู’ุฑู ุงู„ู’ุญูŽูƒููŠู’ู…ู. ู‚ูู„ู’ุชู ู…ูŽุง ุณูŽู…ูุนู’ุชูู…ู’ ูˆูŽุฃุณู’ุชูŽุบู’ููุฑููˆุง ุงู„ู„ู‡ูŽ ู„ููŠู’ ูˆูŽู„ูŽูƒูู…ู’ ูˆูŽู„ูุณูŽุงุฆูุฑู ุงู„ู’ู…ูุคู’ู…ูู†ููŠู’ู†ูŽ ููŽุงุณู’ุชูŽุบู’ููุฑููˆู’ู‡ู ุฅู†ู‘ูŽู‡ู ู‡ููˆูŽ ุงู„ู’ุบูŽูููˆู’ุฑู ุงู„ุฑู‘ูŽุญููŠู’ู…ู

     

    KHOTBAH KEDUA

    ุงู„ู’ุญูŽู…ู’ุฏู ู„ู„ู‡ู ุนูŽู„ูŽู‰ู’ ุฅูุญู’ุณูŽุงู’ู†ูู‡ู ุŒ ูˆูŽุงู„ู’ุดู‘ููƒู’ุฑู ู„ูŽู‡ู ุนูŽู„ูŽู‰ู’ ุชูŽูˆู’ูููŠู’ู‚ูู‡ู ูˆูŽุงู…ู’ุชูู†ูŽุงู’ู†ูู‡ู ุŒ ูˆูŽุฃูŽุดู’ู‡ูŽุฏู ุฃูŽู†ู’ ู„ูŽุงู’ ุฅูู„ูŽู‡ูŽ ุฅูู„ู‘ูŽุงู’ ุงู„ู„ู‡ู ุŒ ูˆูŽุญู’ุฏูŽู‡ู ู„ูŽุงู’ ุดูŽุฑููŠู’ูƒูŽ ู„ูŽู‡ู ุชูŽุนู’ุธููŠู’ู…ูŽุงู‹ ู„ูุดูŽุฃู’ู†ูู‡ู ุŒ ูˆูŽุฃูŽุดู’ู‡ูŽุฏู ุฃูŽู†ู‘ูŽ ู…ูุญูŽู…ู‘ูŽุฏูŽุงู‹ ุนูŽุจู’ุฏูู‡ู ูˆูŽุฑูŽุณููˆู’ู„ูู‡ู ุงู„ู’ุฏู‘ูŽุงู’ุนููŠู’ ุฅูู„ูŽู‰ู’ ุฑูุถู’ูˆูŽุงู’ู†ูู‡ู ุตูŽู„ู‘ูŽู‰ ุงู„ู„ู‡ู ุนูŽู„ููŠู’ู‡ู ูˆูŽุนูŽู„ูŽู‰ู’ ุขู„ูู‡ู ูˆูŽุฃูŽุตู’ุญูŽุงู’ุจูู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ู‘ูŽู…ูŽ ุชูŽุณู’ู„ููŠู’ู…ูŽุงู‹ ูƒูŽุซููŠู’ุฑูŽุงู‹ .

    Pada khotbah penutup ini, sebagai jawaban dari pertanyaan yang mungkin keluar dari sebagian kita, โ€œKalau begitu, apa yang harus kita lakukan di malam tersebut? Dan apa yang harus dikatakan oleh seorang muslim kepada saudara-saudaranya tentang larangan tersebut?

    Jamaah sekalian!

    Mari kita melakukan yang terbaik dengan melakukan yang sebaliknya. Jika kita dilarang untuk meramaikannya, maka mari kita sepikan acara tersebut.

    Di antara hal yang perlu untuk kami ingatkan, yang pertama, walaupun pergantian tahun tersebut bukan bagian dari ibadah kita, tetapi pergantian tahun adalah fenomena alam dan sunnatullah dan bagian dari tanda-tanda kebesaran Allah.

    ุฅูู†ู‘ูŽ ูููŠ ุฎูŽู„ู’ู‚ู ุงู„ุณู‘ูŽู…ูŽุงูˆูŽุงุชู ูˆูŽุงู„ุฃูŽุฑู’ุถู ูˆูŽุงุฎู’ุชูู„ุงูŽูู ุงู„ู„ู‘ูŽูŠู’ู„ู ูˆูŽุงู„ู†ู‘ูŽู‡ูŽุงุฑู ู„ุขูŠูŽุงุชู ู„ู‘ูุฃููˆู’ู„ููŠ ุงู„ุฃู„ู’ุจูŽุงุจู ๏ดฟูกูฉู ๏ดพ ุงู„ู‘ูŽุฐููŠู†ูŽ ูŠูŽุฐู’ูƒูุฑููˆู†ูŽ ุงู„ู„ู‘ู‡ูŽ ู‚ููŠูŽุงู…ุงู‹ ูˆูŽู‚ูุนููˆุฏุงู‹ ูˆูŽุนูŽู„ูŽู‰ูŽ ุฌูู†ููˆุจูู‡ูู…ู’ ูˆูŽูŠูŽุชูŽููŽูƒู‘ูŽุฑููˆู†ูŽ ูููŠ ุฎูŽู„ู’ู‚ู ุงู„ุณู‘ูŽู…ูŽุงูˆูŽุงุชู ูˆูŽุงู„ุฃูŽุฑู’ุถู ุฑูŽุจู‘ูŽู†ูŽุง ู…ูŽุง ุฎูŽู„ูŽู‚ู’ุชูŽ ู‡ูŽุฐุง ุจูŽุงุทูู„ุงู‹ ุณูุจู’ุญูŽุงู†ูŽูƒูŽ ููŽู‚ูู†ูŽุง ุนูŽุฐูŽุงุจูŽ ุงู„ู†ู‘ูŽุงุฑู ๏ดฟูกูฉูก๏ดพ

    โ€œSesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal, (yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadaan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata): “Ya Tuhan kami, tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia. Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari siksa neraka.โ€ (QS. Ali Imran: 190-191).

    Bilal radhiyallahu anhu mengisahkan bahwa Nabi shallallahu alaihi wasallam terlambat keluar dari rumah untuk memimpin shalat ย Subuh. Maka Bilal beranjak untuk mengingatkan Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam. Beliau mendapati Nabi shallallahu alaihi wasallam sedang menangis. Lalu Bilal bertanya, “Wahai Rasulullah, kenapa engkau menangis? Padahal Allah telah mengampuni dosa-dosamu yang telah lalu maupun yang akan datang?”

    Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam berkata,

    ุฃูŽููŽู„ูŽุง ุฃูŽูƒููˆู†ู ุนูŽุจู’ุฏู‹ุง ุดูŽูƒููˆุฑู‹ุงุŒ ู„ูŽู‚ูŽุฏู’ ู†ูŽุฒูŽู„ูŽุชู’ ุนูŽู„ูŽูŠู‘ูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽูŠู’ู„ูŽุฉูŽ ุขูŠูŽุฉูŒุŒ ูˆูŽูŠู’ู„ูŒ ู„ูู…ูŽู†ู’ ู‚ูŽุฑูŽุฃูŽู‡ูŽุง ูˆูŽู„ูŽู…ู’ ูŠูŽุชูŽููŽูƒู‘ูŽุฑู’ ูููŠู‡ูŽุง

    “Tidakkah aku tidak menjadi hamba yang bersyukur? Sungguh telah turun kepadaku malam ini sebuah ayat, celaka orang yang membacanya dan tidak merenungkannya.”

    ุฅูู†ู‘ูŽ ูููŠ ุฎูŽู„ู’ู‚ู ุงู„ุณู‘ูŽู…ูŽุงูˆูŽุงุชู ูˆูŽุงู„ุฃุฑู’ุถู ูˆูŽุงุฎู’ุชูู„ุงูู ุงู„ู„ู‘ูŽูŠู’ู„ู ูˆูŽุงู„ู†ู‘ูŽู‡ูŽุงุฑู ู„ุขูŠูŽุงุชู ู„ุฃูˆู„ููŠ ุงู„ุฃู„ู’ุจูŽุงุจู

    “Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakalโ€ฆ.” (QS. Ali Imran: 190) (HR. Ibnu Hibbaan dalam shahihnya).

    Sesungguhnya ciptaan Allah berupa langit dan bumi dan pergantian siang dan malam, apalagi pergantian Jumat ke Jumat berikutnya, pergantian bulan ke bulan berikutnya, tahun ke tahun berikutnya adalah tanda-tanda kebesaran Allah bagi orang-orang yang berakal. Siapa mereka?

    Kata Allah Subhanahu wa Ta’ala,

    ุงู„ู‘ูŽุฐููŠู†ูŽ ูŠูŽุฐู’ูƒูุฑููˆู†ูŽ ุงู„ู„ู‘ู‡ูŽ ู‚ููŠูŽุงู…ุงู‹ ูˆูŽู‚ูุนููˆุฏุงู‹ ูˆูŽุนูŽู„ูŽู‰ูŽ ุฌูู†ููˆุจูู‡ูู…ู’ ูˆูŽูŠูŽุชูŽููŽูƒู‘ูŽุฑููˆู†ูŽ ูููŠ ุฎูŽู„ู’ู‚ู ุงู„ุณู‘ูŽู…ูŽุงูˆูŽุงุชู ูˆูŽุงู„ุฃูŽุฑู’ุถู ุฑูŽุจู‘ูŽู†ูŽุง ู…ูŽุง ุฎูŽู„ูŽู‚ู’ุชูŽ ู‡ูŽุฐุง ุจูŽุงุทูู„ุงู‹ ุณูุจู’ุญูŽุงู†ูŽูƒูŽ ููŽู‚ูู†ูŽุง ุนูŽุฐูŽุงุจูŽ ุงู„ู†ู‘ูŽุงุฑู ๏ดฟูกูฉูก๏ดพ

    โ€œ(Yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadaan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata): “Ya Tuhan kami, tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia. Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari siksa neraka.โ€ (QS. Ali Imran: 191).

    Orang-orang yang memahami fenomena alam, hukum alam atau sunnatullah seperti ini, mereka berzikir kepada Allah dalam setiap keadaan, kemudian dia berkesimpulan bahwa tidak ada ciptaan Allah yang sia-sia. Lalu dia banyak mengingat Allah, selalu bertasbih dan minta perlindungan kepada Allah untuk dijauhkan dari azab neraka. Itulah orang beruntung yang memahami fenomena alam seperti ini.

    Yang kedua, jamaah sekalian.

    Ketika datang tahun yang baru, maka seharusnya membuat kita lebih waspada dan berhati-hati. Imam Bukhari meriwayatkan bahwa seorang tabiโ€™in datang kepada Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu ย dan ย mengadukan kelakuan Hajjaj bin Yusuf ats-Tsaqafiโ€”pemimpin saat itu yang telah banyak menyiksa bahkan membunuh orang-orang shaleh. Apa yang harus kita lakukan? Anas bin Malik mengatakan,

    ุงูุตู’ุจูุฑููˆู’ุง ููŽุฅูู†ู‘ูŽู‡ู ู„ูŽุง ูŠูŽุฃู’ุชููŠ ุนูŽู„ูŽูŠู’ูƒูู…ู’ ุฒูŽู…ูŽุงู†ูŒ ุฅูู„ู‘ูŽุง ุงู„ู‘ูŽุฐููŠ ุจูŽุนู’ุฏูŽู‡ู ุดูŽุฑู‘ูŒ ู…ูู†ู’ู‡ู ุญูŽุชู‘ูŽู‰ ุชูŽู„ู’ู‚ูŽูˆู’ุง ุฑูŽุจู‘ูŽูƒูู…ู’ ุณูŽู…ูุนู’ุชูู‡ู ู…ูู†ู’ ู†ูŽุจููŠู‘ููƒูู…ู’ ุตูŽู„ู‘ูŽู‰ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ู‘ูŽู…ูŽ

    โ€œBersabar kalian karena tidaklah datang suatu zaman kecuali ia lebih buruk dari zaman sebelumnya, hingga kalian menjumpai Rabb kalian. Demikian yang saya dengan dari Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam.โ€ ย 

    Maka jamaah sekalian, ketika datang tahun baru, artinya tahun itu merupakan masa yang lebih berbahaya dari tahun yang baru saja ditinggalkan. Mungkin dari sisi duniawi tahun itu peradaban semakin bertambah maju, semakin modern. Namun dalam bahasa syariat dia lebih menakutkan, dalam artian agama kita lebih terancam. Fitnah agama lebih banyak dan orang yang istiqamah jumlahnya makin sedikit.

    Oleh karena itu, ketika datang tahun baru seharusnya kita menambah kekuatan iman da ketakwaan kita untuk menghadapi musibah-musibah, fitnah dan cobaan yang tidak sedikit yang mengancam eksistensi dari agama kita yang mulia ini.

    Yang terakhir jamaah sekalian.

    Seharusnya di malam seperti itu kita cukup di rumah kita. Di rumah bukan untuk membuka saluran-saluran televisi lalu menikmati acara-acara yang juga untuk menyemarakkan acara tahun baru. Ingat apa yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi dari sahabat yang mulia Uqbah bin Amir radhiallahu anhu ketika beliau bertanya kepada Nabi shallallahu alaihi wasallam,

    ู…ูŽุง ุงู„ู†ู‘ูŽุฌูŽุงุฉู ู‚ูŽุงู„ูŽ ุฃูŽู…ู’ุณููƒู’ ุนูŽู„ูŽูŠู’ูƒูŽ ู„ูุณูŽุงู†ูŽูƒูŽ ูˆูŽู„ู’ูŠูŽุณูŽุนู’ูƒูŽ ุจูŽูŠู’ุชููƒูŽ ูˆูŽุงุจู’ูƒู ุนูŽู„ูŽู‰ ุฎูŽุทููŠุฆูŽุชููƒูŽ

    โ€œApa itu jalan keselamatan?โ€ Kata Nabi shallallahu alaihi wasallam, โ€œJalan keselamatan adalah tahan lisanmu, hendaklah kamu merasa lapang dengan rumahmu dan perbanyaklah menangis.โ€

    Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam menasihatkan kita untuk tidak banyak berbicara, banyak berkomentar yang tidak bermanfaat. Rumah kita barangkali sempit tapi hendaknya kita merasakan kelapangan pada hati kita. Merasa lebih betah di rumah ketimbang keluar yang mana di luar rumah maksiat lebih banyak. Maka perbanyaklah menangis akan dosa-dosa yang telah kita lakukan.

    Inilah seharusnya yang kita lakukan di malam-malam yang seperti itu, malam tahun baru dan semacamnya, agar Allah menyelamatkan kita dan menyelamatkan umat kita, karena dikhawatirkan jika tidak ada di antara umat ini yang menangis, tidak ada yang beristighfar di waktu seperti itu, sementara maksiat begitu banyak, maka dikhawatirkan Allah akan menurunkan azab dan menimpa siapa saja. Termasuk yang tidak melakukan kemaksiatan tersebut. Wal iyadzubillah.

    Hadirin sekalian.

    Hari Jumat adalah hari yang paling tepat untuk memperbanyak ibadah kepada Allah. Hari Jumat adalah hari yang tepat untuk kita banyak kembali kepada Allah. Hari untuk kita beribadah dan berdoa kepada Allah.

    Di hari ini ada satu waktu, kapan seseorang berdoa pada waktu tersebut pasti Allah akan mengabulkan doa-doanya. ย Dan pada hari ini kita dianjurkan memperbanyak salam dan shalawat kepada Nabi tercinta, pemberi syafaat junjungan kita Rasulullah Muhammad Shallallahu alaihi wasallam.

    ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูู…ู‘ูŽ ุตูŽู„ู‘ู ุนูŽู„ูŽู‰ ู…ูุญูŽู…ู‘ูŽุฏู ูˆูŽุนูŽู„ูŽู‰ ุขู„ู ู…ูุญูŽู…ู‘ูŽุฏู ูƒูŽู…ูŽุง ุตูŽู„ู‘ูŽูŠู’ุชูŽ ุนูŽู„ูŽู‰ ุฅูุจู’ุฑูŽุงู‡ููŠู…ูŽ ูˆูŽุนูŽู„ูŽู‰ ุขู„ู ุฅูุจู’ุฑูŽุงู‡ููŠู…ูŽ ูˆูŽุจูŽุงุฑููƒู’ ุนูŽู„ูŽู‰ ู…ูุญูŽู…ู‘ูŽุฏู ูˆูŽุนูŽู„ูŽู‰ ุขู„ู ู…ูุญูŽู…ู‘ูŽุฏู ูƒูŽู…ูŽุง ุจูŽุงุฑูŽูƒู’ุชูŽ ุนูŽู„ูŽู‰ ุฅูุจู’ุฑูŽุงู‡ููŠู…ูŽ ูˆูŽุนูŽู„ูŽู‰ ุขู„ู ุฅูุจู’ุฑูŽุงู‡ููŠู…ูŽ ุฅูู†ู‘ูŽูƒูŽ ุญูŽู…ููŠุฏูŒ ู…ูŽุฌููŠุฏูŒ

    ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ูู…ูŽู‘ ุงุบู’ููุฑู’ ู„ูู„ู’ู…ูุณู’ู„ูู…ููŠู†ูŽ ูˆูŽุงู„ู’ู…ูุณู’ู„ูู…ูŽุงุชู ุŒ ูˆูŽุงู„ู’ู…ูุคู’ู…ูู†ููŠู†ูŽ ูˆูŽุงู„ู’ู…ูุคู’ู…ูู†ูŽุงุชู ุงู„ุฃูŽุญู’ูŠูŽุงุกู ู…ูู†ู’ู‡ูู…ู’ ูˆูŽุงู„ุฃูŽู…ู’ูˆูŽุงุชู ูŠูŽุง ุณูŽู…ููŠู’ุนูŒ ู‚ูŽุฑููŠู’ุจูŒ ู…ูุฌููŠู’ุจู ุงู„ุฏู‘ูŽุนู’ูˆูŽุงุช. ุฑูŽุจูŽู‘ู†ูŽุง ุธูŽู„ูŽู…ู’ู†ูŽุง ุฃูŽู†ููุณูŽู†ูŽุง ูˆูŽุฅูู† ู„ูŽู‘ู…ู’ ุชูŽุบู’ููุฑู’ ู„ูŽู†ูŽุง ูˆูŽุชูŽุฑู’ุญูŽู…ู’ู†ูŽุง ู„ูŽู†ูŽูƒููˆู†ูŽู†ูŽู‘ ู…ูู†ูŽ ุงู„ู’ุฎูŽุงุณูุฑููŠู†ูŽ. ุฑูŽุจูŽู‘ู†ูŽุง ู„ูŽุง ุชูุฒูุบู’ ู‚ูู„ููˆุจูŽู†ูŽุง ุจูŽุนู’ุฏูŽ ุฅูุฐู’ ู‡ูŽุฏูŽูŠู’ุชูŽู†ูŽุง ูˆูŽู‡ูŽุจู’ ู„ูŽู†ูŽุง ู…ูู† ู„ูŽู‘ุฏูู†ูƒูŽ ุฑูŽุญู’ู…ูŽุฉู‹ย  ุฅูู†ูŽู‘ูƒูŽ ุฃูŽู†ุชูŽ ุงู„ู’ูˆูŽู‡ูŽู‘ุงุจู. ุฑูŽุจูŽู‘ู†ูŽุง ุงุบู’ููุฑู’ ู„ูŽู†ูŽุง ุฐูู†ููˆุจูŽู†ูŽุง ูˆูŽุฅูุณู’ุฑูŽุงููŽู†ูŽุง ูููŠ ุฃูŽู…ู’ุฑูู†ูŽุง ูˆูŽุซูŽุจูู‘ุชู’ ุฃูŽู‚ู’ุฏูŽุงู…ูŽู†ูŽุง ูˆูŽุงู†ู’ุตูุฑู’ู†ูŽุง ุนูŽู„ูŽู‰ ุงู„ู’ู‚ูŽูˆู’ู…ู ุงู„ู’ูƒูŽุงููุฑููŠู†ูŽ. ย ุฑูŽุจูŽู‘ู†ูŽุง ุงุบู’ููุฑู’ ู„ูŽู†ูŽุง ูˆูŽู„ูุฅูุฎู’ูˆูŽุงู†ูู†ูŽุง ุงู„ูŽู‘ุฐููŠู†ูŽ ุณูŽุจูŽู‚ููˆู†ูŽุง ุจูุงู„ู’ุฅููŠู…ูŽุงู†ู ูˆูŽู„ูŽุง ุชูŽุฌู’ุนูŽู„ู’ ูููŠ ู‚ูู„ููˆุจูู†ูŽุง ุบูู„ู‹ู‘ุง ู„ูู‘ู„ูŽู‘ุฐููŠู†ูŽ ุขู…ูŽู†ููˆุง ุฑูŽุจูŽู‘ู†ูŽุง ุฅูู†ูŽู‘ูƒูŽ ุฑูŽุกููˆููŒ ุฑูŽู‘ุญููŠู…ูŒ. ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูู…ู‘ูŽ ุงูŽู†ู’ุฌู ุฅูุฎู’ูˆูŽุงู†ูŽู†ูŽุง ุงู„ู’ู…ูุณู’ุชูŽุถู’ุนูŽูููŠู’ู†ูŽ ูููŠู’ ย ุณููˆู’ุฑููŠูŽุง ูˆูŽูููŠ ุจููˆุฑู’ู…ูŽุง ูŠูŽุง ุฃูŽุฑู’ุญูŽู…ูŽ ุงู„ุฑู‘ูŽุงุญูู…ููŠู’ู†ูŽ. ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูู…ู‘ูŽ ุงุฑู’ุญูŽู…ู’ ู…ูŽูˆู’ุชูŽุงู‡ูู…ู’ ูˆูŽุงุดู’ูู ุฌูŽุฑู’ุญูŽุงู‡ูู…ู’ ูˆูŽู…ูŽุฑู’ุถูŽุงู‡ูู…ู’ ูŠูŽุง ุฑูŽุจู‘ูŽ ุงู„ู’ุนูŽุงู„ูŽู…ููŠู’ู†ูŽ. ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูู…ู‘ูŽ ุชูŽููŽุจู‘ูŽู„ู’ ู…ูู†ู’ ู‡ูู…ู ุงู„ุดู‘ูู‡ูŽุฏูŽุงุก. ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูู…ู‘ูŽ ุงู†ู’ุตูุฑู’ู‡ูู…ู’ ุนูŽู„ูŽู‰ ุฃูŽุนู’ุฏูŽุงุฆูู‡ูู…ู’ ูˆูŽุฃูŽุนู’ุฏูŽุงุฆููƒูŽ ูŠูŽุง ุฑูŽุจู‘ูŽ ุงู„ู’ุนูŽุงู„ูŽู…ููŠู’ู†ูŽ. ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูู…ู‘ูŽ ุนูŽู„ูŽูŠู’ูƒูŽ ุจูุฃูŽุนู’ุฏูŽุงุฆูู†ูŽุง ูˆูŽุฃูŽุนู’ุฏูŽุงุกููƒูŽ ูŠูŽุง ุฑูŽุจู‘ูŽ ุงู„ู’ุนูŽุงู„ูŽู…ููŠู’ู†ูŽ. ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูู…ู‘ูŽ ุนูŽู„ูŽูŠู’ูƒูŽ ุจูุงู„ู’ูŠูŽู‡ููˆู’ุฏู ูˆูŽุฑููˆู’ุณููŠูŽุง ูˆูŽุจูุงู„ุดู‘ูŽูŠู’ุนูŽุฉู ุงู„ุฑู‘ูŽุงููุถูŽุฉู ูˆูŽู…ูŽู†ู’ ุนูŽุงูˆูŽู†ูŽู‡ูู…ู’ ู…ูู†ูŽ ุงู„ู’ู…ูู†ูŽุงููู‚ููŠู’ู†ูŽ ูŠูŽุง ุนูŽุฒููŠู’ุฒู ูŠูŽุง ู‚ูŽู‡ู‘ูŽุงุฑู. ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูู…ู‘ูŽ ุงุฌู’ุนูŽู„ู’ู†ูŽุง ู…ูู†ูŽ ุงู„ู’ู…ูุฌูŽุงู‡ูุฏููŠู’ู†ูŽ ูููŠู’ ุณูŽุจููŠู’ู„ููƒูŽ. ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูู…ู‘ูŽ ุฅูู†ู‘ูŽุง ู†ูŽุณู’ุฃูŽู„ููƒูŽ ุญูุณู’ู†ูŽ ุงู„ู’ุฎูŽุงุชูู…ูŽุฉ. ุฑูŽุจูŽู‘ู†ูŽุง ุฃูŽูู’ุฑูุบู’ ุนูŽู„ูŽูŠู’ู†ูŽุง ุตูŽุจู’ุฑู‹ุง ูˆูŽุซูŽุจูู‘ุชู’ ุฃูŽู‚ู’ุฏูŽุงู…ูŽู†ูŽุง ูˆูŽุงู†ุตูุฑู’ู†ูŽุง ุนูŽู„ูŽู‰ ุงู„ู’ู‚ูŽูˆู’ู…ู ุงู„ู’ูƒูŽุงููุฑููŠู†ูŽ. ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูู…ู‘ูŽ ุงูŽุนูุฒู‘ูŽ ุงู„ู’ุงูุณู’ู„ูŽุงู…ูŽ ูˆูŽุงู„ู’ู…ูุณู’ู„ูู…ููŠู’ู†ูŽ ูˆูŽุงูŽู‡ู’ู„ููƒู ุงู„ู’ูƒูŽููŽุฑูŽุฉูŽ ูˆูŽุงู„ู’ู…ูุดู’ุฑููƒููŠู’ู†ูŽ ูˆูŽุงู„ู’ู…ูู†ูŽุงููู‚ููŠู’ู†ูŽ ูŠูŽุง ุฃูŽุฑู’ุญูŽู…ูŽ ุงู„ุฑู‘ูŽุงุญูู…ููŠู’ู†ูŽ. ุฑูŽุจู‘ูŽู†ูŽุง ู‡ูŽุจู’ ู„ูŽู†ูŽุง ู…ูู†ู’ ุฃูŽุฒู’ูˆูŽุงุฌูู†ูŽุง ูˆูŽุฐูุฑู‘ููŠู‘ูŽุงุชูู†ูŽุง ู‚ูุฑู‘ูŽุฉูŽ ุฃูŽุนู’ูŠูู†ู ูˆูŽุงุฌู’ุนูŽู„ู’ู†ูŽุง ู„ูู„ู’ู…ูุชู‘ูŽู‚ููŠู†ูŽ ุฅูู…ูŽุงู…ุงู‹. ุฑูŽุจู‘ูŽู†ูŽุง ุขุชูู†ูŽุง ูููŠ ุงู„ุฏู‘ูู†ู’ูŠูŽุง ุญูŽุณูŽู†ูŽุฉู‹ ูˆูŽูููŠ ุงู„ุขุฎูุฑูŽุฉู ุญูŽุณูŽู†ูŽุฉู‹ ูˆูŽู‚ูู†ูŽุง ุนูŽุฐูŽุงุจูŽ ุงู„ู†ู‘ูŽุงุฑู. ุณูุจู’ุญูŽุงู†ูŽ ุฑูŽุจู‘ููƒูŽ ุฑูŽุจู‘ู ุงู„ู’ุนูุฒู‘ูŽุฉู ุนูŽู…ู‘ูŽุง ูŠูŽุตููููˆู†ูŽ ูˆุณู„ุงู… ุนู„ู‰ ุงู„ู…ุฑุณู„ูŠู† ูˆูŽุงู„ู’ุญูŽู…ู’ุฏู ู„ูู„ู‘ูŽู‡ู ุฑูŽุจู‘ู ุงู„ู’ุนูŽุงู„ูŽู…ููŠู†ูŽ.

     

  • Himpunan Mahasiswa Jurusan PM STIBA Makassar prakarsai Daurah Sepekan Menghafal Kitabul Jami’

    Himpunan Mahasiswa Jurusan PM STIBA Makassar prakarsai Daurah Sepekan Menghafal Kitabul Jami’

    ih

    (stiba.ac.id) Makassar – Memanfaatkan momen liburan semester, Himpunan Mahasiswa Jurusan Perbandingan Mazhab STIBA Makassar mengadakan kegiatan Daurah sepekan Menghafal Kitabul Jamiโ€™ dan Syarahnya. Kegiatan yang diikuti puluhan mahasiswa STIBA yang tidak mudik liburan ke kampung halaman ini berlangsung 16-21 Desember 2017.

    Jusmar Zulhandi selaku ketua panitia mengungkapkan bahwa tujuan kegiatan ini adalah bagaimana mahasiswa yang nantinya akan dikirim sebagai dai ke seluruh pelosok nusantara memiliki bekal keilmuan yang mumpuni. Kitabul Jami juga dipilih karena menghimpun hadits-hadits yang dibutuhkan oleh masyarakat kaitannya dengan adab dan akhlak kehidupan sehari-hari.

    Ketua HMJ STIBA, Muh. Ihsan Dahri menambahkan bahwa daurah ini merupakan wujud dari kecintaan kepada Rasulullah shallallahu alaihi wasallam. Kecintaan yang tentunya akan berimplikasi pada kecintaan Allah kepada kita sebagai hamba-Nya.

    Syarah hadits yang dibawakan oleh Ustadz Muhammad Yusran Anshar menjadi pelengkap dari kegiatan ini. Dalam sambutannya beliau menyampaikan salah satu Hadits Mutawatir di mana Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ย bersabda, “Semoga Allah menjadikan berseri-seri wajah orang yang mendengarkan perkataanku, memahaminya, menghafalkannya dan menyampaikan sesuai apa yang didengarkan”.

    Ustadz Yusran menegaskan bahwa Daurah Hadits ini sudah inklud tiga dari empat yang termaktub dalam hadits ini. Tinggal implementasinya adalah pengamalan dan menyampaikan kepada masyarakat kita sebagai aplikasi dari hadits tersebut.

    Beliau juga mengapresiasi acara yang perdana diselenggarakan di STIBA, khususnya bagi ikhwan. โ€œSemoga ke depannya kegiatan seperti ini akan terus diadakanโ€, tutupnya. (M. Ihsan Dahri)

    ih1

    Foto: Muhammad Ihsan Dahri, Ketua HMJ-PM STIBA Makassar
  • Inilah Wisudawan dan Wisudawati Terbaik STIBA Makassar 1439 H/2017 M

    Inilah Wisudawan dan Wisudawati Terbaik STIBA Makassar 1439 H/2017 M

     

    w2

    (stiba.ac.id) Makassar – Pertama kalinya STIBA Makassar menggelar wisuda sarjana sejak didirikan 19 tahun silam. Sebanyak 129 wisudawan dan wisudawati dari berbagai angkatan mengikuti Wisuda I ini. Wisuda ini diselenggarakan di Gedung Lembaga Administrasi Negara (LAN) RI Antang Makassar pada Senin, 7 Rabi’ul Akhir 1439 H bertepatan dengan 25 Desember 2017 M.

    Dari 129 wisudawan dan wisudawati ini, terpilih enam di antaranya sebagai wisudawan dan wisudawati terbaik. Untuk wisudawan terbaik pertama jatuh kepada Abdullah Ali, S.H. dengan IPK 3,99. Disusul pada posisi kedua Ahmad Marwazi Manar, S.H. dengan IPK 3,97. Dan Marli, S.H. pada urutan ketiga dengan jumlah IPK 3,95.

    Sementara untuk wisudawati, peringkat pertama diraih oleh Munira, S.H dengan IPK 4,00 dan nilai rata-rata 97,04. Mar’atu Sholeha, S.H. dan Andi Indera Putri, S.H. menduduki posisi kedua dan ketiga dengan IPK masing-masing 4,0 dan nilai rata-rata 96,45 dan 95,53.

    Berikut daftar wisudawan dan wisudawati angkatan pertama STIBA Makassar:QR.041 SK Wisudawan & Wisudawati TA(1)QR.041 SK Wisudawan & Wisudawati TA(2) QR.041 SK Wisudawan & Wisudawati TA(3) QR.041 SK Wisudawan & Wisudawati TA(4) QR.041 SK Wisudawan & Wisudawati TA(5)

  • Wakor I Kopertais Bawakan Orasi di Wisuda I STIBA

    Wakor I Kopertais Bawakan Orasi di Wisuda I STIBA

    sab

    Prof. Dr. H. Sabaruddin Garancang, M.A yang merupakan Wakil Koordinator Kopertais Wilayah VIII menyampaikan sambutan dan orasi di acara Wisuda I STIBA Makassar. Prof. Sabaruddin mewakili Ketua Kopertais Wil. VIII Prof. Dr. H. Musafir Pababbari, M.Si. yang berhalangan hadir karena telah memiliki agenda di tempat lain.

    Pada sambutannya, Prof. Sabaruddin menyampaikan bahwa ketika suatu daerah ingin maju makaย  bangunlah institusi pendidikan semisal perguruan tinggi di daerah tersebut. Ia kemudian menyebutkan beberapa contoh, di antaranya Kampus II UIN yang terletak di daerah Samata dan STIBA Makassar di Manggala.

    Apresiasi kepada STIBA Makassar juga disampaikan oleh Wakor Kopertais ini. Pasalnya, mahasiswa STIBA berasal dari Sumatra hingga Papua. โ€œSTIBA Makassar telah menasional,โ€ tuturnya.

    Berbeda dengan perguruan-perguruan tinggi agama Islam lainnya di Sulawesi yang daerah asal mahasiswanya hanya sekitar Sulawesi atau dari Indonesia Timur.

    Sementara dalam orasi tertulisnya, Prof. Sabaruddin menyoroti zona perdagangan bebas terbesar di dunia yaitu MEA (Masyarakat Ekonomi Asean). Menurutnya MEA yang mulai berlaku aktif awal 2016ย lalu akan menyebabkan produk-produk maupun tenaga kerja asal negara-negara ASEAN lainnya akan membanjiri Indonesia. Ketika produk dan SDM Indonesia tidak mampu bersaing, maka akan terjadi banyak pengangguran.

    Karena itu, ย para guru maupun dosen dituntut untuk lebih meningkatkan profesionalismenya agar dapat menghasilkan peserta didik yang berkualitas dan siap bersaing.

    sab1

  • Buka Secara Resmi Wisuda I, Ini Pesan-Pesan Ketua Senat STIBA kepada Sivitas Akademika STIBA Makassar

    Buka Secara Resmi Wisuda I, Ini Pesan-Pesan Ketua Senat STIBA kepada Sivitas Akademika STIBA Makassar

    wis6

     

    stiba.ac.id (Makassar) – Ustadz Muhammad Yusran Anshar, Lc., M.A., Ph.D. selaku Ketua Senat STIBA Makassar membuka secara resmi Sidang Senat Terbuka dalam Rangka Wisuda Sarjana I Sekolah Tinggi Ilmu Islam dan Bahasa Arab (STIBA) Makassar. Sebelum membuka prosesi wisuda, Ustadz Yusran menyampaikan tiga pesan menggugah kepada para sivitas akademika STIBA Makassar.

    Hal pertama yang dipesankannya adalah firman Allah Subhanahu wa Ta’ala dalam surah an-Nahl: 53,

    ูˆูŽู…ูŽุง ุจููƒูู… ู…ู‘ูู† ู†ู‘ูุนู’ู…ูŽุฉู ููŽู…ูู†ูŽ ุงู„ู„ู‘ู‡ู ุซูู…ู‘ูŽ ุฅูุฐูŽุง ู…ูŽุณู‘ูŽูƒูู…ู ุงู„ุถู‘ูุฑู‘ู ููŽุฅูู„ูŽูŠู’ู‡ู ุชูŽุฌู’ุฃูŽุฑููˆู†ูŽ ๏ดฟูฅูฃ๏ดพ

    โ€œDan apa saja nikmat yang ada pada kamu, maka dari Allah-lah (datangnya).โ€

    Menurut Ketua Dewan Syariah DPP Wahdah Islamiyah ini, nikmat apa saja baik yang lahir maupun batin, yang disadari maupun tidak, maka semuanya berasal dari Allah. Maka tidak ada kata yang paling pantas bagi seorang hamba selain mengucapkan,

    ุงู„ู’ุญูŽู…ู’ุฏู ู„ูู„ู‘ู‡ู ุงู„ู‘ูŽุฐููŠ ู‡ูŽุฏูŽุงู†ูŽุง ู„ูู‡ูŽู€ุฐูŽุง ูˆูŽู…ูŽุง ูƒูู†ู‘ูŽุง ู„ูู†ูŽู‡ู’ุชูŽุฏููŠูŽ ู„ูŽูˆู’ู„ุง ุฃูŽู†ู’ ู‡ูŽุฏูŽุงู†ูŽุง ุงู„ู„ู‘ู‡ู

    โ€œSegala puji bagi Allah yang telah menunjukkan kepada kami surga ini. Dan kami sekali-kali tidak akan mendapat petunjuk kalau Allah tidak memberi kami petunjuk.โ€ (QS. Al-Aโ€™raf: 43).

    โ€œSebelumnya, kita tidak pernah membayangkan bahwa suatu saat STIBA bisa mengadakan wisuda secara formal seperti sekarang ini. Namun karena tawakkal kita kepada-Nya, Allah buktikan bahwa tidak ada yang sulit bagi Allah,โ€ kata Ustadz Yusran.

    Karena itu, dosen hadis MEDIU ini mengajak seluruh sivitas akademika STIBA untuk terus bersyukur kepada Allah โ€˜Azza wa Jalla.

    Pesan kedua yang disampaikan Ustadz Yusran adalah firman Allah Subhanahu wa Ta’ala,

    ูˆูŽุงู„ู‘ูŽุฐููŠู†ูŽ ุฌูŽุงู‡ูŽุฏููˆุง ูููŠู†ูŽุง ู„ูŽู†ูŽู‡ู’ุฏููŠูŽู†ู‘ูŽู‡ูู…ู’ ุณูุจูู„ูŽู†ูŽุง ูˆูŽุฅูู†ู‘ูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูŽ ู„ูŽู…ูŽุนูŽ ุงู„ู’ู…ูุญู’ุณูู†ููŠู†ูŽ ๏ดฟูฆูฉ๏ดพ

    “Dan orang-orang yang berjihad untuk (mencari keridhaan) Kami, benar-benar akan Kami tunjukkan Kepada mereka jalan-jalan Kami. Dan sesungguhnya Allah benar-benar beserta orang-orang yang berbuat baik.โ€ (QS. Al-Ankabut: 69).

    โ€œDulu,โ€ kata Ustadz Yusran, โ€œKita sangka tidak bisa mengadakan wisuda. Kita tidak mungkin jadi perguruan tinggi formal. Belasan tahun kita usahakan namun selalu gagal. Akhirnya kita dapat izin operasional, akreditasi B, lalu munaqasyah dan yudisum. Dan hari ย inilah puncaknya, sidang senat tebuka.โ€

    Semua ini, menurutnya, tidak lahir begitu saja, namun atas taufik dari Allah kemudian usaha sivitas akademika. Karenanya ia mengimbau agar seluruh sivitas akademika STIBA terus meningkatkan mujahadah.

    Hal ketiga yang dipesankan oleh Ketua STIBA Makassar adalah firman Allah,

    ูˆูŽู„ุงูŽ ุชูŽู†ุณูŽูˆูุงู’ ุงู„ู’ููŽุถู’ู„ูŽ ุจูŽูŠู’ู†ูŽูƒูู…ู’

    โ€œDan janganlah kamu melupakan keutamaan di antara kamu.โ€ (QS. Al-Baqarah: 237).

    Berdalilkan ayat ini, Ustadz Yusran mengingatkan bahwa hasil yang dicapai ini bukan keberhasilan satu atau enam orang, atau dosen maupun pengelola semata, tapi keberhasilan ini merupakan buah kerja sama seluruh pihak.

    โ€œJazakumullahu khairan kepada seluruh yang telah membantu, mengarahkan dan mendoakan kami. Mulai dari para pengurus DPP WI, Dewan Penyantun, Kopertais Wilayah VIII, dan pihak pemerintah bersama seluruh jajarannya. Demikian pula kepada anak-anak kami para mahasiswa dan wisudawan hari ini,โ€ kata Ustadz Yusran.

    Dalam kesempatan itu, Ustadz Yusran membantah pernyataan sebagian orang yang mengatakan bahwa prestasi yang diraih STIBA hari ini adalah karena kepiawaian pemimpin hari ini. โ€œJika saja para pendahulu kami tidak meletakkan pondasi yang kuat, maka tentunya kami akan memulai dari nol, kerja belasan tahun lagi untuk meraih hasil seperti sekarang ini. Kita hanya melanjutkan apa yang dibangun pendahulu.โ€

    Di akhir sambutannya sebelum membuka secara resmi prosesi Wisuda I, Ketua STIBA juga menitip pesan kepada para wisudawan agar tidak terpesona dengan gelar sarjana sehingga tidak lagi melanjutkan tradisi menuntut ilmu.

    โ€œLanjutkan ke Strata 2, Strata 3. Bukan untuk meraih gelar semata tapi karena pengamalan firman Allah

    ุฅูู†ู‘ูŽู…ูŽุง ูŠูŽุฎู’ุดูŽู‰ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูŽ ู…ูู†ู’ ุนูุจูŽุงุฏูู‡ู ุงู„ู’ุนูู„ูŽู…ูŽุงุก

    โ€œSesungguhnya yang takut kepada Allah di antara hamba-hamba-Nya, hanyalah ulama.โ€ (QS. Fathir: 28).

    Terus tuntut ilmu dan raih gelar tapi yang terpenting adalah khasyatullah, perasaan takut kepada Allah. Karena surga hanya diperuntukkan bagi yang takut kepada-Nya.

    ุฐูŽู„ููƒูŽ ู„ูู…ูŽู†ู’ ุฎูŽุดููŠูŽ ุฑูŽุจู‘ูŽู‡ู ๏ดฟูจ๏ดพ

    โ€œYang demikian itu adalah (balasan) bagi orang yang takut kepada Tuhannya.โ€

    Karena itu Ustadz Yusran mengingatkan para wisudawan untuk terus mengamalkan apa yang telah mereka pelajari dan terus berkhidmat kepada umat ini untuk meraih ridha Allah Subhanahu wa Ta’ala.

    wis7

  • Walikota Makassar: Judul-Judul Skripsi Mahasiswa STIBA Bahas Persoalan Zaman Now

    Walikota Makassar: Judul-Judul Skripsi Mahasiswa STIBA Bahas Persoalan Zaman Now

    wis4

    ย 

    Walikota Makassar Ir. H. Mohammad Ramdhan Pomanto mengaku terpesona dengan judul-judul skripsi para wisudawan STIBA yang ia baca di buku alumni. Hal ini diungkapkan ketika memberikan sambutan dalam Wisuda I STIBA Makassar.

    Menurutnya, judul-judul skripsi itu mengangkat persoalan-persoalan zaman now. โ€œPersoalan-persoalan yang membuat umat galau. Seolah-olah syariat Islam tidak meng-cover ย persoalan-persoalan yang ada di zaman sekarang. Padahal dalam Alquran segala sesuatunya telah dijelaskan,โ€ jelasnya.

    Salah satu judul skripsi bahkan membahas persoalan yang sedang dibahas luas saat ini yaitu LGBT. Karenanya, Walikota Makassar akan menjadikan skripsi-skripsi ini sebagai inventaris Perpustakaan Kota Makassar.

    Harapannya, STIBA Makassar kelak akan menjadi universitas. Dan menurutnya, tanda-tanda itu telah terlihat dengan dimulainya pembangunan empat unit gedung baru di kawasan kampus STIBA.

    Walikota yang menurutnya telah hidup di empat alam ini, yaitu alam lorong, alam akademisi, alam profesional, dan alam poliltisi, STIBA Makassar meskipun masih berstatus sekolah tinggi, namun rasa-rasanya telah mengalahkan universitas. โ€œIni berdasarkan pengalaman dan pengamatan saya mengembara di mana-mana,โ€ tegasnya.

    Sebagaimana diberitakan sebelumnya bahwa STIBA Makassar menggelar Wisuda I yang berlangsung pada Senin (25/12/2017). Wisuda I ini diikuti oleh 129 wisudawan dan wisudawati.

    wis5

  • Ustadz Zaitun kepada Peserta Wisuda STIBA: Kita Ingin Lebih Dekat dengan Masyarakat

    Ustadz Zaitun kepada Peserta Wisuda STIBA: Kita Ingin Lebih Dekat dengan Masyarakat

    wis2

    Ketua Umum DPP Wahdah Islamiyah Ustadz Dr. Muhammad Zaitun Rasmin, Lc., M.A. turut hadir dalam Wisuda Perdana STIBA Makassar yang digelar Senin, 25/12/2017. Saat menyampaikan kata sambutan, Wasekjen MUI ini mengungkapkan rasa syukurnya atas terselenggaranya kegiatan ini. Ustadz Zaitun kemudian mengisahkan selayang pandang pendirian STIBA yang ternyata hanya berawal dari pojok sebuah masjid.

    Dari sudut masjid yang terletak di Jalan Abdullah Dg. Sirua itulah STIBA terus berbenah hingga seperti sekarang ini. Diawali dengan jumlah 30 mahasiswa hingga sekarang telah mencapai seribu dua ratusan mahasiswa.

    โ€œKarunia demi karunia yang terus datang menuntut rasa syukur akan nikmat. Syukur ย dengan senantiasa memuji kepada-Nya, membesarkan nama-Nya, menjunjung tinggi syariat-Nya, menghidupakan syiar-Nya, mengamalkan petunjuk-Nya, serta mengajak ke jalan-Nya,โ€ ujarnya.

    Ketua Umum DPP WI dan Pembina YPWI yang menaungi STIBA Makassar ini berharap agar STIBA Makassar makin dekat kepada masyarakat dan meminimalisir perbedaan. Menurutnya, walaupun tradisi di Wahdah Islamiyah selalu lebih mengutamakan isi ketimbang bungkusnya, tetapi formalitas tetap perlu.

    โ€œKita tidak ingin tampil beda yang tidak ada manfaatnya. Selama masih bisa sama dengan masyarakat banyak maka itu yang akan kita tempuh. Kecuali jika itu melanggar syariat,โ€ tegasnya di hadapan para peserta wisuda.

    โ€œWisuda penting bagi kita, sejalan dengan misi dakwah kita. Apa saja di masyarakat baik budaya, etika, maupun konvensi selama tidak melanggar syariat maka kita ikut, karena kita ingin lebih dekat kepada masyarakat,โ€ lanjut pimpinan GNPF Ulama ini.

    Di akhir sambutannya, Ustadz Zaitun menyampaikan ucapan terima kasihnya kepada walikota Makassar dan Kopertais Wil. VIII atas dukungannya kepada STIBA Makassar.

    wis3

  • STIBA Makassar Gelar Wisuda Perdana

    STIBA Makassar Gelar Wisuda Perdana

    wis1

    stiba.ac.id (Makassar) – STIBA Makassar kembali menorehkan sejarah baru. Empat tahun setelah keluarnya akreditasi dari Badan Akreditasi Nasional Perguruan Tinggi (BAN-PT), STIBA Makassar akhirnya mewisuda alumninya.ย  Wisuda perdana ini diikuti oleh 129 wisudawan dan wisudawati. Sidang Senat Terbuka dalam Rangka Wisuda Sarjana I ini diadakan pada Senin, (25/12/2017) di Gedung LAN RI Antang Makassar.

    Hadir dalam prosesi ini, Ketua Umum DPP Wahdah Islamiyah Ustadz Dr. Muhammad Zaitun Rasmin, Lc., M.A., Walikota Makassar Ir. H. Mohammad Ramdhan Pomanto, Kepala Litbang Pemprov Sulawesi Selatan Dr. H. M. Iqbal Suhaeb, Wakor Kopertais Wilayah VIII Prof. Dr. H. Sabaruddin Garancang, M.A, jajaran Pengurus Dewan Pimpinan Pusat serta ketua-ketua DPW dan DPD Wahdah Islamiyah, para dosen dan pengelola STIBA Makassar, dan orang tua serta pendamping wisudawan.

    Acara yang dimulai pagi dan berakhir menjelang Dhuhur ini, dilanjutkan dengan ramah tamah di Aula Gedung Aisyah Kampus STIBA Putri.

  • STIBA Kembali Yudisium 64 Alumninya

    STIBA Kembali Yudisium 64 Alumninya

     


    wis2

    stiba.ac.id (Makassar) – Sebanyak 64 mahasiswa STIBA Makassar mengikuti sidang Munaqasyah II dan Yudisium yang digelar di Kampus STIBA Putri pada Selasa (11/12/2017) dan Sabtu (16/12/2017). Menyusul 65 sebelumnya yang telah mengikuti Sidang Munaqasyah I dan Yudisium pada Rabu (11/10/2017). Ke-64 mahasiswa tersebut terdiri dari 34 mahasiswa dan 30 mahasiswi.

    Tim penguji dari Kopertais Wilayah VIIIย menurunkan Wakil Koordinator I Kopertais Wil. VIII yang mencakup wilayah Sulawesi, Maluku, dan Papua Prof. Dr. Sabaruddin Garancang beserta beberapa penguji lainnya.

    IMG-20171220-WA0025IMG-20171220-WA0026

  • STIBA dan Pengelolaan Sampah Mandiri

    STIBA dan Pengelolaan Sampah Mandiri

     

    WhatsApp Image 2017-12-04 at 09.03.59

    Foto: Mahasiswa membuat lubang biopori

    Stiba.ac.id (Makassar) – Pengelolaan lingkungan hidup merupakan tanggung jawab setiap muslim yang menyadari perannya sebagai khalifah di muka bumi. Karena itu, Sekolah Tinggi Ilmu Bahasa Arab (STIBA) Makassar mulai menjajaki untuk menerapkan perangkat teknologi pengolahan sampah organik sederhana di area kampus sebagai perwujudannya.

    โ€œKita sudah harus mampu mengelola sampah organik secara mandiri,โ€ tegas Ariesman, Ketua Lingkungan Hidup, Dewan Pimpinan Pusat Wahdah Islamiyah ketika menyampaikan materi pada pelatihan pembuatan kompos dengan teknologi terapan biopori, komposter, dan keranjangย  takakura yang juga sudah dikenal luas dan banyak di terapkan. Sabtu (25/11/2017) di Kampus STIBA Makassar.

    Mahasiswa sebagai agen perubahan di masyarakat harus menjadi solusi atas berbagai masalah, STIBA diharapkan mampu mengelola sampah secara mandiri. Perangkat pengelolaan sampah organik sederhana yang ada dapat menunjang pengelolaan tersebut.

    Hadir pula Tajuddin dg Tarru, Kepala Biro Kebersihan dan Lingkungan Hidup STIBA Makassar memberikan pengarahan dan penjelasan teknologi tersebut.

    Selepas pelatihan, mahasiswa STIBA yang ikut berpartisipasi secara antusias dan bersama-sama membuat lubang biopori, keranjang takakura, dan komposter. Tidak berselang lama, teknologi pengolahan sampah organik tersebut telah selesai dan siap pakai.

    WhatsApp Image 2017-12-04 at 09.03.16 WhatsApp Image 2017-12-04 at 09.03.15WhatsApp Image 2017-12-04 at 09.03.16(1)